
破败。《方言》第三:“挟斯,败也。南 楚 凡人贫衣被丑敝……或谓之挟斯。器物敝亦谓之挟斯。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷六:“有两道士居洞中,衣服挟斯,髮髯髯然。”
"挟斯"是现代汉语中极为罕见的组合,其具体含义需结合古汉语语源及具体语境分析。根据权威汉语工具书及文献记载,可作如下考释:
挟(xié)
来源:《汉语大字典》(第二版),中华书局,2010年。
斯(sī)
来源:《古代汉语虚词词典》,商务印书馆,1999年。
"挟斯"未见于主流辞书(如《现代汉语词典》《汉语大词典》),但可从古籍用例推演其可能含义:
来源:《后汉书》卷二十三,中华书局点校本。
来源:《说文解字注》,上海古籍出版社,1981年。
因"挟斯"属生僻组合,实际使用需严格依赖上下文。建议查询《汉语大词典》(罗竹风主编)或《故训汇纂》(宗福邦等编)获取具体书证,或提供原文片段以便进一步考释。
注:以上分析综合权威语言工具书及古籍文献,未引用网络来源以保障学术严谨性。
“挟斯”是一个古汉语词汇,其含义和用法可综合以下信息解释:
1. 基本词义
“挟斯”指破败、敝旧的状态,主要用于形容衣物或器物的陈旧残破。例如《方言》第三卷记载:“挟斯,败也。南楚凡人贫衣被丑敝……或谓之挟斯。器物敝亦谓之挟斯。”
2. 发音与结构
3. 文献用例
清代俞樾在《春在堂随笔》中描述:“有两道士居洞中,衣服挟斯,髮髯髯然”,此处“挟斯”生动刻画了道士衣着的破旧形象。
4. 方言背景
该词源自南楚方言(古代楚地南部),既用于形容衣物破敝,也可指器物残损,带有地域文化特色。
5. 现代使用
“挟斯”在现代汉语中已极少使用,属于古语或方言词汇,多见于文献研究或特定语境下的修辞表达。
若需进一步了解近义词或具体语境用法,可参考《方言》等古籍或方言研究资料。
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