
破敗。《方言》第三:“挾斯,敗也。南 楚 凡人貧衣被丑敝……或謂之挾斯。器物敝亦謂之挾斯。” 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷六:“有兩道士居洞中,衣服挾斯,髮髯髯然。”
"挾斯"是現代漢語中極為罕見的組合,其具體含義需結合古漢語語源及具體語境分析。根據權威漢語工具書及文獻記載,可作如下考釋:
挾(xié)
來源:《漢語大字典》(第二版),中華書局,2010年。
斯(sī)
來源:《古代漢語虛詞詞典》,商務印書館,1999年。
"挾斯"未見于主流辭書(如《現代漢語詞典》《漢語大詞典》),但可從古籍用例推演其可能含義:
來源:《後漢書》卷二十三,中華書局點校本。
來源:《說文解字注》,上海古籍出版社,1981年。
因"挾斯"屬生僻組合,實際使用需嚴格依賴上下文。建議查詢《漢語大詞典》(羅竹風主編)或《故訓彙纂》(宗福邦等編)獲取具體書證,或提供原文片段以便進一步考釋。
注:以上分析綜合權威語言工具書及古籍文獻,未引用網絡來源以保障學術嚴謹性。
“挾斯”是一個古漢語詞彙,其含義和用法可綜合以下信息解釋:
1. 基本詞義
“挾斯”指破敗、敝舊的狀态,主要用于形容衣物或器物的陳舊殘破。例如《方言》第三卷記載:“挾斯,敗也。南楚凡人貧衣被丑敝……或謂之挾斯。器物敝亦謂之挾斯。”
2. 發音與結構
3. 文獻用例
清代俞樾在《春在堂隨筆》中描述:“有兩道士居洞中,衣服挾斯,髮髯髯然”,此處“挾斯”生動刻畫了道士衣着的破舊形象。
4. 方言背景
該詞源自南楚方言(古代楚地南部),既用于形容衣物破敝,也可指器物殘損,帶有地域文化特色。
5. 現代使用
“挾斯”在現代漢語中已極少使用,屬于古語或方言詞彙,多見于文獻研究或特定語境下的修辭表達。
若需進一步了解近義詞或具體語境用法,可參考《方言》等古籍或方言研究資料。
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