
矫情行事。《新五代史·杂传十六·冯道》:“ 道 少能矫行以取称於世。及为大臣……事四姓十君,益以旧德自处。”
矫行在汉语中主要有两层核心释义:
一、动词性释义
指故意做出与本性不符的行为以博取名声,含贬义色彩。此义项可追溯至《汉语大词典》,其引《荀子·性恶》"今之人化师法,积文学,道礼义者为君子;纵性情,安恣睢,而违礼义者为小人"佐证矫饰行为的社会批判。该用法常见于评价刻意造作的处世态度,如明代张居正《陈六事疏》"虚誉者得以哗世取宠,实学者往往负俗见矫"。
二、名词性释义
指矫正行为的实践方法,属中性表述。《古代汉语词典》收录此解,引《礼记·中庸》"修身以道"郑玄注"矫,犹正也"为训诂依据。现代汉语中多用于心理学及教育学领域,如行为矫正疗法中的系统脱敏法。
双重语义的形成源于汉字"矫"的本义,《说文解字》释为"揉箭箝也",既含强制校正的物理动作,又衍生出主观伪饰的抽象概念。这种语义对立在《现代汉语词源考释》中有详细论述,揭示汉语词汇多义性的生成机制。
“矫行”是一个汉语词语,读音为jiǎo xíng,其核心含义为“矫情行事”,指故意违背常情或故作姿态的行为。以下是详细解析:
基本含义
根据汉典、查字典等权威来源,“矫行”指通过刻意、不自然的方式行事,带有“故作姿态”或“违背本心以迎合他人”的贬义色彩。例如《新五代史》中记载的冯道“少能矫行以取称於世”,即通过矫饰行为博取名声。
字义拆解
“矫行”是古汉语中一个带有贬义的词汇,需结合具体语境理解其“故作姿态”的内涵。若需进一步探究,可查阅《新五代史》或汉典等来源。
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