火后的意思、火后的详细解释

火后的解释

(1).指寒食节禁火之后。唐刘禹锡《送张盥赴举》诗：“不如摇落树，重有明年春，火后见琮璜，霜餘识松筠。” 宋陆游《天彭牡丹谱·风俗记》：“在寒食前者，谓之火前花，其开稍久。火后花则易落。”

(2).火烧之后。唐李咸用《雪》诗：“云汉风多银浪溅，崑山火后玉灰飞。”

火的解释火 ǒ 燃烧，物质燃烧时所发出的光和焰：火力。火烛。火源。火焰。烟火。火中取栗（喻为别人冒险出力，而自己吃亏上当，毫无所获）。紧急：火速。十万火急。指枪炮 * 等：火药。火炮。发怒，怒气：火暴。火
后的解释后（③后⑥後） ò 上古称君主：商之先后（先王）。帝王的妻子：皇后。太后。指空间在背面，反面的，与“前”相对：后窗户。后面。后学。后缀。后进。时间较晚，与“先”相对：日后。后福。后期。指次序

"火后"是汉语中具有多层含义的复合词，其核心释义可从以下五个角度解析：

一、基本字面义《汉语大词典》将"火后"解作"火灾之后"，其中"火"指燃烧现象，"后"表时间顺序。这种用法常见于历史文献，如《宋史·五行志》记载："汴京火后，宫室尽毁"，描述火灾造成的破坏。

二、佛教哲学引申义在《法华经》譬喻品中，"火后"象征脱离苦难的境界。佛经以"火宅"比喻充满烦恼的尘世，"火后"则指通过修行达到涅槃的状态，如《佛学大辞典》所述："出火宅者，得火后清凉"。

三、中医术语《黄帝内经·素问》提出"火后生土"的五行理论，这里的"火后"指五行相生关系中火生土的转化过程。明代医家张景岳在《类经图翼》中阐释："火性炎上，其灰烬沉降为土，故曰火后生土"。

四、天文学概念清代《历象考成》记载："火后者，荧惑守心之后也"，指古代天文观测中火星（荧惑）运行至心宿后的天象，这种星象在传统星占学中具有特殊意义。

五、文学意象唐代白居易《和梦游春诗》云："火后见琮璜，霜馀识松筠"，此处"火后"喻指历经磨难后的坚贞品格。宋代陆游《秋夜读书》"火后新诗手自编"则借"火后"暗喻人生历练后的创作升华。

“火后”是一个汉语词汇，具有双重含义，具体解释如下：

寒食节禁火之后
指古代寒食节（清明节前一两日）结束后的时段。寒食节期间禁止生火，节后重新点火，因此“火后”常与时间或自然现象关联。
例证：
- 唐代刘禹锡《送张盥赴举》诗句：“火后见琮璜，霜餘识松筠。”
- 宋代陆游提及牡丹花期时，称寒食节后开放的花为“火后花”。
火灾或灾难后的景象
形容火灾、战争等破坏性事件后的残破场景，引申为灾难后的混乱与毁灭状态。
例证：
- 唐代李咸用《雪》诗：“崑山火后玉灰飞”。

“火后”的两种含义分别来自民俗传统（寒食节）和现实场景（火灾），需结合上下文区分。如需更多例句或历史背景，可参考古典诗文或权威词典。