教猱升木的意思、教猱升木的詳細解釋

教猱升木的解釋

《詩·小雅·角弓》：“毋教猱升木，如塗塗附”。 毛 傳：“猱，猨屬；塗，泥；附，著也。” 鄭玄 箋：“猱之性善登木，若教使，其為之必也。”後用以比喻教唆壞人為惡。 清 陳天華 《論中國宜改創民主政體》：“今以政府為不可少，幹涉為不可無也，彼乃變易面目，陰濟其私，是無異教猱升木，助 桀 為虐也。”

詞語分解

• 教的解釋 教 à 指導，訓誨：教習。教頭。教正。教師。教導。管教。請教。教學相長。因材施教。 使，令：風能教船走。 指“宗教”：教士。教主。教皇。教堂。 姓。 學 教 ā 傳授：教課。你教給我做。 學 筆畫
• 木的解釋 木 ù 樹類植物的通稱：樹木。喬木。灌木。木石（樹木和石頭，喻沒有知覺和情感的東西）。緣木求魚。 木料、木制品：木材。木器。木刻。木匠。木已成舟。 棺材：棺木。 質樸：木讷（樸實遲鈍）。 呆笨：木雞。

專業解析

教猱升木是一個漢語成語，字面意為“教猴子爬樹”，比喻唆使或傳授本領給本性已善者，使其能力被濫用，反而助長惡行。以下從詞典角度解析其詳細含義：

一、字義與出處

1. 核心字義

   • 教：教導、傳授。
   • 猱（náo）：古書指猿猴類動物，善攀爬。
   • 升木：攀爬樹木。

     字面組合：教導善于爬樹的猴子去爬樹，暗含“多此一舉”或“助長惡行”之意。

2. 文獻出處

   語出《詩經·小雅·角弓》：“毋教猱升木，如塗塗附。” 原意強調“無需教猱爬樹，因其本性已擅此技”，後引申為教導惡人行惡或強化其劣性。

二、比喻義與用法

• 貶義色彩：

  指教導者本意可能是傳授技能，但因對象本性不善（如狡詐者），反而使其能力用于作惡（如《漢語大詞典》釋義：喻教唆惡人為惡）。

• 語法功能：

  多作謂語、賓語，常見于批判性語境。例：

  “此輩本有劣根，再授以詐術，豈非教猱升木？”

三、權威詞典釋義

1. 《漢語大詞典》：

   “教猴子爬樹。比喻教唆壞人做壞事。”

   例句：清·魏源《默觚》：“教猱升木，誰之過欤？”

2. 《現代漢語詞典》（第7版）：

   “比喻教唆壞人做壞事或傳授本領給惡人，使其更易作惡。”

四、文化延伸

成語隱含對“教育對象本性”的考量：

• 猱性善攀：強調對象本具能力，無需教導。
• 濫用之險：若對象心術不正，教導反成助惡工具。

  如《左傳》中“教之以叛”的典故，與此喻異曲同工。

參考來源

1. 《詩經·小雅·角弓》解讀（中華經典古籍庫）
2. 《漢語成語源流大辭典》（語文出版社）
3. 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
4. 《現代漢語詞典》（第7版，商務印書館）
5. 《左傳·隱公元年》注疏（中華書局）

（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，來源标注以權威出版物為準。）

網絡擴展解釋

“教猱升木”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合以下信息解釋：

1. 基本釋義
   該成語字面意思是“教猴子爬樹”，比喻唆使或引導壞人做壞事。其中“猱”指猕猴的一種，天生擅長攀爬，因此“教猱升木”更強調教唆者助長惡人行惡的意圖。

2. 出處與典故
   源自《詩經·小雅·角弓》：“毋教猱升木，如塗塗附。”。原句以“塗泥附着于物”類比教唆行為，說明惡人本性已壞，教唆會使其變本加厲。

3. 用法與結構

   • 語法：動賓式結構，通常作謂語、賓語。
   • 感情色彩：含貶義，多用于批判教唆行為。
   • 示例：如《晚清文學叢鈔》中“替民賊教猱升木”，諷刺為惡勢力推波助瀾的行徑。

4. 擴展說明
   成語通過“教猱”這一反常識行為（因猱本擅攀爬），暗喻教唆者利用惡人本性實施更嚴重的惡行，類似“助纣為虐”。

5. 注意發音
   正确讀音為jiāo náo shēng mù（“教”此處讀第一聲），部分文獻注音可能不同，需結合語境判斷。

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