醮荐的意思、醮荐的详细解释
醮荐的解释
祭奠。 明 汤显祖 《牡丹亭·遇母》：“那一日 春香 不铺其孝筵，那节儿夫人不哀哉醮荐？” 清 蒲松龄 《聊斋志异·三朝元老》：“ 洪经略 南征，凯旋。至 金陵 ，醮荐阵亡将士。” 何垠 注：“醮荐，以酒荐之也。”
词语分解
- 醮的解释 醮 à 古代婚娶时用酒祭神的礼：再醮（再婚）。 道士设坛念经做法事：打醮。 笔画数：； 部首：酉； 笔顺编号：
- 荐的解释 荐 （薦） à 推举，介绍：推荐。举荐。荐擢。 频仍，屡次：荐仍（一再）。荐饥（连年饥荒）。荐食（一再吞食，喻不断侵略）。荐臻（接连来到）。 进献，祭献：荐羞（进献肴馔）。荐新（以初熟谷物或时鲜果物祭
专业解析
"醮荐"是一个源自中国古代祭祀文化的复合词，主要用于道教斋醮科仪或传统祭祀活动中。其含义需结合构成该词的两个单字“醮”与“荐”来理解：
-
醮 (jiào)
- 本义指古代冠礼、婚礼中一种斟酒敬神的仪式。
- 引申义：道教祭祀神灵的仪式，即“斋醮”。这是道教特有的一种通过设坛、上章、诵经、礼拜、献供等方式沟通神灵、祈福禳灾的宗教仪式。
- 在更广泛的祭祀语境中，也可指一般的祭祀活动。
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荐 (jiàn)
- 本义指草席，引申为进献、陈设。
- 在祭祀语境中，特指向神灵进献祭品，如食物（牲牢、果蔬）、酒醴、玉帛等。
- 也有“无牲而祭曰荐”的说法（《穀梁传·桓公八年》注），指不用牺牲的祭祀。
“醮荐”的合成含义：
将“醮”与“荐”结合，“醮荐”一词的核心含义是指：
- 在特定的宗教或祭祀仪式（醮）中，向神灵进献祭品（荐）的行为或过程。
- 它强调的是在庄重的仪式框架内，通过奉献祭品来表达对神灵的敬畏、祈求或酬谢。
详细解释与语境：
- 仪式性： “醮荐”不是随意的供奉，而是在一套有严格规程的“醮”仪中进行的。这包括了特定的时间、地点（坛场）、仪轨、主持者（道士或祭司）和参与者。
- 目的性： 进行“醮荐”通常有明确的目的，如：
- 祈福： 祈求神灵赐福、保佑平安、风调雨顺、国泰民安。
- 禳灾： 祈求消除灾祸、疾病、厄运。
- 谢恩： 酬谢神灵的恩德或护佑。
- 超度： 在度亡法事中，献祭以济度亡魂。
- 祭品内容： “荐”的祭品在古代可能包括“三牲”（猪、牛、羊）、五谷、时鲜果蔬、酒、茶、香、花、灯、烛、以及象征性的纸钱、纸马等。在道教斋醮中，更强调清净，常用香、花、灯、水、果等“五供”。
- 象征意义： 进献祭品不仅是物质上的供奉，更具有深刻的象征意义：
- 表达虔诚： 通过奉献表达对神灵的尊敬和信仰。
- 沟通媒介： 祭品被视为沟通人神之间的桥梁或媒介。
- 洁净与奉献： 洁净的祭品象征奉献者身心的洁净和对神灵的完全奉献。
“醮荐”是一个具有浓厚宗教和礼仪色彩的词汇，特指在道教斋醮或其他祭祀仪式中，按照特定仪轨向神灵进献祭品的行为。它融合了“仪式”（醮）的庄重程序和“奉献”（荐）的虔诚心意，是古人表达信仰、沟通神明、祈求护佑的重要方式。
参考资料来源：
- 《中华道教大辞典》 (中国社会科学相关学术出版物) - 提供“醮”在道教仪式中的核心定义及相关仪轨说明。
- 《汉语大词典》 (权威汉语工具书) - 提供“荐”字在祭祀语境下的精确定义（进献祭品）。
- 《中国宗教礼仪大全》 (综合研究类著作) - 阐释传统祭祀（包括醮仪）的目的、流程及文化内涵，涵盖祈福、禳灾、超度等目的。
网络扩展解释
“醮荐”是一个古汉语词汇，其含义和用法在不同文献中有明确记载，但部分解释存在差异。综合多个来源分析如下：
1.基本释义
- 醮：指古代祭祀仪式，如祭天、祭祖等。
- 荐：本义为进献祭品，引申为祭奠。
- 醮荐：合指通过祭祀仪式进行祭奠，常见于古代文献中描述祭祀活动，如《聊斋志异》中“醮荐阵亡将士”即指用酒食祭奠亡灵。
2.使用场景
- 主要用于祭祀或纪念场景，如祭奠逝者、阵亡将士等。
- 例：明代汤显祖《牡丹亭》中“夫人不哀哉醮荐”，描述在丧礼中的祭奠仪式。
3.与其他解释的辨析
- 部分来源（如）将“荐”解释为“推荐”，认为“醮荐”是“推荐”的比喻义。但结合权威文献（如《牡丹亭》《聊斋志异》）及多数词典释义，此说法可能为误读。
4.词义演变
- 现代汉语中较少使用，多保留在古籍或文言文研究中。需注意结合具体语境理解，避免与“推荐”等现代词混淆。
“醮荐”的正确释义应为祭奠，强调通过祭祀仪式表达哀悼或纪念。若需进一步考证，可参考《汉语大词典》或《聊斋志异》等古籍原文。
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