[one's extreme gratitude sinks to the marrow;be deeply affected or moved] 深深地浸入肌肉和骨髓。比喻感受深刻或受影响严重
今须且将此一段,反复思量,涣然冰释,怡然理顺,使自会沦肌浃髓。——宋· 朱熹《朱子语类》
渗透入肌肉骨髓。比喻程度或感受之深。语本《淮南子·原道训》：“不浸於肌肤，不浹於骨髓。” 高诱 注：“浸，润也；浹，通也。” 宋 朱熹 《与芮国器书》：“ 苏氏 之学，以雄深敏妙之文，煽其倾危变幻之习，以故被其毒者，沦肌浹髓而不自知。” 清 魏源 《圣武记》卷十四：“自非训兵讲武，日取国人三申五令之，使寝馈不离焉，沦肌浹髓焉。” 鲁迅 《华盖集续编·我还不能“带住”》：“我正因为生在东方，而且生在 中国 ，所以‘中庸’‘稳妥’的余毒，还沦肌浃髓。”亦作“ 沦浹肌髓 ”。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“三百餘年豢养深恩，沦浹肌髓。” 茅盾 《幻灭》十三：“ 静 觉得凉意沦浃肌髓，异常地舒适。”
“沦肌浃髓”是一个汉语成语，读音为lún jī jiā suǐ，本义指浸透肌肉和骨髓，比喻感受或影响极其深刻，达到身心最深处。该词最早见于《淮南子·原道训》：“不浸于肌肤，不浃于骨髓”，后由宋代朱熹在《朱子语类》中提炼为“沦肌浃髓”的固定表达。
从构词法分析，“沦”指沉没、浸透，“浃”意为透彻、遍及，二者通过“肌”“髓”构成身体由表及里的递进关系，形成“由肌肤到骨髓完全渗透”的意象。这种层层深入的构词方式强化了词义表达的彻底性，如清代魏源在《圣武记》中运用该词形容政策影响：“教化沦肌浃髓，民风为之丕变”。
现代语言使用中，该成语多用于以下场景：
权威文献来源：
“沦肌浃髓”是一个汉语成语，读作lún jī jiā suǐ，其含义和用法可综合多个权威来源总结如下：
比喻感受或影响极为深刻，如同浸透肌肉、深入骨髓一般。常形容某种体验、情感或思想对人的渗透程度极深。
“沦肌浃髓”强调深刻到难以磨灭的影响，既可描述情感体验（如爱、痛苦），也可用于抽象概念（如文化熏陶、思想渗透）。其生动的比喻使其在文学和口语中具有较强表现力。
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