(1).傲慢；放肆无礼。《汉书·叙传上》：“《书》云‘乃用妇人之言’，何有踞肆於朝？”《后汉书·鲁恭传》：“夫戎狄者，四方之异气也。蹲夷踞肆，与鸟兽无别。” 李贤 注：“夷，平也。肆，放也。言平坐踞傲，肆放无礼也。”
(2).山势雄伟恣肆貌。 宋 苏洵 《木假山记》：“予见中峯魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峯。” 宋 吴儆 《浮丘山赋》：“严厉而劲正，踞肆而盘礴。”
“踞肆”是古汉语中的复合词，其含义可从单字本义及文献用例综合解析。
一、基本释义 “踞”本指两足前伸、臀部着地的坐姿，《说文解字》释为“蹲也”，引申为占据、盘踞之意；“肆”原指市集摊位，《周礼》郑玄注“陈物处曰肆”，后衍生出放纵、恣意之义。二字组合后，“踞肆”特指以傲慢姿态占据某处而肆意行事，常见于描述人物形态或势力扩张。
二、具体内涵
动作形态层面
《汉书·叙传》载“（赵佗）窃踞肆睢”，颜师古注“伸足而坐，示倨傲也”，指身体姿态的傲慢无礼。这种坐姿在古代礼仪中被视为失礼，《礼记·曲礼》即有“坐毋箕”的禁忌。
态度气势层面
《古代汉语词典》引《后汉书》用例，强调其“恃势放纵”的引申义，如“豪强踞肆乡里”，突显强权者对秩序的破坏性。宋代《广韵》将“肆”注为“恣也”，进一步佐证该词包含的任意妄为特性。
文学比喻延伸
明清小说常用“虎踞肆”形容反派势力，如《水浒传》评点本中“高俅踞肆朝堂”，通过猛兽盘踞意象强化专横跋扈的负面形象。
“踞肆”是一个古汉语词汇，其含义可从以下两个层面解析：
傲慢无礼
指态度骄横、行为放肆。例如《汉书·叙传上》提到“何有踞肆於朝”，批评在朝堂上放肆无礼的行为。后汉鲁恭也以“蹲夷踞肆”形容戎狄的粗野举止，强调其与礼仪相悖。
山势雄伟恣肆
用于形容山峦的磅礴气势。如宋代苏洵《木假山记》中“中峯魁岸踞肆”，吴儆《浮丘山赋》中“严厉而劲正，踞肆而盘礴”，均以“踞肆”凸显山形的壮阔与恣意。
如需进一步了解古籍原文或例句，可参考《汉书》《后汉书》及宋代文人作品。
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