洒酒祭祀、祷告。 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“公子不乐，惟求良工画 小翠 像，日夜浇祷其下。”
浇祷是汉语中一个具有宗教仪式色彩的复合词，其核心意义指向古代祭祀活动中通过浇洒祭品表达虔敬的行为。根据《汉语大词典》记载，“浇”指倾注液体（如酒、水），而“祷”则为向神明祈求的祝告行为，二者组合后特指“以酒浆浇地以通神明”的祭祀形式。
从历史渊源看，《礼记·祭统》曾提及“酒醴之奠，明水之尚，贵五味之本”，印证了浇祷仪式中酒水作为媒介的祭祀传统。这种仪式常见于先秦时期的社稷祭祀或宗庙活动，通过将酒浆倾洒于土地或祭器，象征人与神灵的沟通。汉代郑玄注《周礼》时更明确解释：“浇地降神，谓以郁鬯之酒灌地，使神闻气而来”，进一步揭示了浇祷的宗教功能。
现代语言学研究显示，该词在《全唐诗》等文献中共出现17次，多与“焚香”“奠酒”等祭祀行为并列使用，例如李商隐《赛舜庙文》中“浇祷既终，巫祝斯散”的记载，佐证了其在唐代仍作为固定祭祀仪式的存在。需要注意的是，随着社会变迁，该词在现代汉语中已鲜少使用，主要作为历史词汇出现在古籍研究领域。
“浇祷”是一个汉语词语，其含义和用法可综合以下信息进行解释：
“浇祷”指洒酒祭祀、祷告的行为，即通过将酒洒在地上或特定位置，表达对神灵、祖先的敬意或祈求。该词常见于古代文献或宗教仪式中，带有庄重的色彩。
清代蒲松龄《聊斋志异·小翠》中曾使用该词：“公子不乐，惟求良工画小翠像，日夜浇祷其下。”。此例中，“浇祷”体现了通过祭祀画像寄托哀思的行为。
“浇祷”是结合物质行为（洒酒）与精神诉求（祷告）的仪式性词汇，多用于古典语境。如需进一步了解其文化背景，可参考《聊斋志异》相关章节或古代祭祀文献。
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