(1).皇城之门。 南朝 梁 沉约 《为柳兖州世隆上旧宫表》：“故能属輦道於天阶，命帝闕於霄路。” 唐 骆宾王 《宿温城望军营》诗：“兵符关帝闕，天策动将军。”
(2).指京城。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“蟾宫客，赴帝闕，相送临郊野。”
帝阙（dì què）是汉语中具有历史厚重感的词汇，其核心含义指“帝王宫殿的门阙”，亦代指皇权中心。《汉语大词典》将其定义为“宫门、宫阙”，特指与帝王居所相关的建筑。从构词法分析，“帝”为君主称号，“阙”原指城门两侧的高台建筑，后引申为帝王居所的象征性标识。
在历史文化语境中，帝阙承载三重引申义：其一为皇权象征，如《后汉书·舆服志》所述“阙者，所以表宫门也”，彰显天子威仪；其二指代朝廷中枢，《全唐诗》中“帝阙辞佳气，神州倚北辰”即用此喻；其三在宗教领域，道教典籍《云笈七签》将“帝阙”喻指天庭之门，体现词义的跨领域延伸。
现代汉语使用中，该词多出现于历史文献研究与文学创作领域。《现代汉语词典》（第7版）特别标注其为“书面语”，常见于描述古代宫廷场景或营造庄重语境的文本。例如在故宫博物院官方文献中，“帝阙森严”常被用于解说明清宫门建制特点。
“帝阙”是一个古代汉语词汇，其含义可从以下几个方面解析：
皇城之门
指古代帝王所居宫殿的正门或重要城门，象征皇权的核心入口。例如南朝梁沈约在《为柳兖州世隆上旧宫表》中提及“命帝阙于霄路”，即描述皇城之门的庄严（、）。
指代京城
通过借代手法，引申为京城的整体概念。如金代董解元《西厢记诸宫调》中“赴帝阙”即指前往京城（、）。
如需进一步了解，可参考汉典（）或查字典（）等来源。
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