福禄。《诗·小雅·天保》：“天保定尔，俾尔戩穀。” 毛 传：“戩，福；穀，禄。”一说，犹尽善。 朱熹 集传：“ 闻人 氏曰：戩，与翦同，尽也；穀，善也。”后用为吉祥之语。 晋 陆云 《张二侯颂》：“神之听之，俾我戩穀。” 宋 秦观 《代回吕吏部启》：“宜戩穀之駢臻，顾颂言而何既。” 清 曾国藩 《唐镜海先生七十生日同人寄怀诗序》：“五月七日，实初度之辰， 六安 吴君 廷栋 始为寄怀诗，略寓诗人戩穀俾臧之义。”
戬谷是汉语中一个具有深厚文化内涵的古典词汇，其含义可从字形、词源及文献用例三方面解析。
字形与基本词义
“戬”字从“戈”，本义为“剪除、消灭”，后引申为“福祥、吉祥”；“谷”在古汉语中常与“穀”通假，本指粮食作物，后延伸为“俸禄、福泽”。二者组合成词，“戬谷”整体表达“福禄双全”之意，多见于祝颂语境，如《诗经·小雅·天保》中“俾尔戬穀”，即祝福对方获得上天赐予的福分与丰饶。
文献用例与演变
该词在先秦典籍中已频繁出现，如《尔雅·释诂》将“戬”释为“尽善”，强调其吉祥属性。后世文人沿用此词，如宋代朱熹《诗集传》注解“戬穀”为“尽善之道”，进一步赋予道德层面的赞颂含义。明清时期，“戬谷”逐渐融入民间吉祥用语，常见于楹联、贺辞。
现代使用与权威释义
据《汉语大词典》，“戬谷”属书面语，现代汉语中虽不常用，但在研究古典文献、传统文化时仍具重要价值。其释义可归纳为“福禄吉祥；尽善尽美的境界”，常用于形容品德高尚或境遇顺遂。
参考来源：
“戬谷”是源自《诗经》的古典词汇，其含义和用法可归纳如下：
“戬谷”最早见于《诗经·小雅·天保》：“天保定尔，俾尔戬谷”，意为“上天保佑你安定，赐你福禄”。汉代毛亨注《诗经》时释“戬”为福，“谷”为禄，合指福禄双全。
“戬谷”合指福禄双全，多用于祝颂场合，表达对他人幸福、富足、吉祥的祈愿。此外，汉典（）等文献提到“戬谷”亦有“尽善”之义，暗含德行完美、生活圆满的期许。
“戬谷罄宜”出自《诗经》同一篇章，意为“尽善尽美且福禄双全”，强调道德与福祉的双重圆满（）。
如需进一步探究，可参考《诗经》原文及汉典（）的权威释义。
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