
指 汉 魏 之际 曹操 父子和 建安 七子等人诗文的刚健遒劲的风格。 建安 , 汉献帝 年号。 唐 李白 《宣城谢朓楼饯别校书叔云》诗:“ 蓬莱 文章建安骨,中间 小谢 又清发。” 王琦 注:“ 东汉 建安 之末,有 孔融 、 王粲 、 陈琳 、 徐干 、 刘楨 、 应瑒 、 阮瑀 及 曹 氏父子所作之诗,世谓之建安体。风骨遒上,最饶古气。”亦称“ 建安风骨 ”。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》:“ 黄初 之后,惟 阮籍 《咏怀》之作极为高古,有建安风骨。”
建安骨,又称“建安风骨”,是汉语文学史术语,特指东汉建安年间(196-220年)以曹操、曹丕、曹植父子及“建安七子”为代表的诗歌创作风格。该概念最早见于南朝刘勰《文心雕龙·时序》,其核心内涵包含三个层面:
一、时代特质
建安时期社会动荡催生了“志深而笔长,梗概而多气”的悲壮文风,作品多反映战乱现实与济世情怀,如曹操《蒿里行》以“白骨露于野,千里无鸡鸣”直击民生疾苦。
二、艺术特征
表现为语言刚健质朴与情感慷慨激越的结合,钟嵘《诗品》称其“骨气奇高,词采华茂”,曹植《白马篇》中“捐躯赴国难,视死忽如归”即典型体现。
三、精神内核
蕴含“建功立业”的理想抱负与“通脱自由”的个性表达,王粲《登楼赋》将个人飘零感与家国忧思熔铸一体,展现知识分子的责任意识。
该术语在《中国文学批评史》中被界定为“中国文人诗歌传统的重要源头”,其现实关怀与艺术张力对唐代陈子昂、李白等人的创作产生深远影响。
“建安骨”是文学史上的重要概念,指东汉末年至曹魏初年(建安年间)形成的刚健遒劲的文学风格,具体解释如下:
“建安骨”即“建安风骨”,指建安时期以曹操、曹丕、曹植(三曹)和孔融、王粲等“建安七子”为代表的诗文创作风格。其特点是内容充实、语言质朴、风骨刚健,具有强烈的现实主义精神和慷慨悲凉的情感基调。
李白在《宣城谢朓楼饯别校书叔云》中赞“蓬莱文章建安骨”,将其视为汉代至六朝文学的典范。宋代严羽《沧浪诗话》等文论也多次提及这一概念,成为中国文学批评的重要术语。
注:需注意个别网页(如)将“建安骨”解释为“人的品质坚定不移”,此为对“骨”字的望文生义,与文学史定义不符。
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