(1) [towering;high-spirited]∶人的气势高昂,精神奋发
(2) [have an impressive appearance]∶形容气度不凡的样子
峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊、 皋之业耶。—— 明· 刘基《卖柑者言》
(1).出群；高洁。《楚辞·卜居》：“寧昂昂若千里之驹乎？将氾氾若水中之鳧乎？” 王逸 注：“昂昂，志行高也。”《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“昂昂 子敬 ，拔迹草莱。” 张铣 注：“昂昂，出羣貌。” 宋 梅尧臣 《读蟠桃诗寄子美永叔》诗：“其人虽憔悴，其志独昂昂。”
(2).器宇轩昂貌。《隋书·音乐志下》：“顒顒卿士，昂昂侯甸。” 唐 韦应物 《上东门会送李幼举南游徐方》诗：“令姿何昂昂，良马远游冠。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·浙江办理秋瑾革命全案》：“当下传言速请入，来了昂昂二少年。大家席地团团坐，送茶一杯是清泉。”
(3).耿介貌。 唐 欧阳詹 《怀忠赋》：“惟玉石之明分，亦薰蕕之自别。是以謇謇心兢，昂昂面折。”
(4).骄傲自负貌。 宋 苏轼 《渔樵闲话录》卷下：“子知之乎？昂昂然擅威福，恣暴6*乱，毒流於人之骨髓，而祸延於人之宗族者，此形虽未化而心已虎矣。” 明 沉鲸 《双珠记·狱中冤恨》：“身据蒺藜中，兀自昂昂强横也。”楚剧《葛麻》第一场：“见了旁人一礼还一礼，见了员外昂昂不动，岂不丢了一个揖？”
(5).高仰貌。 元 赵孟頫 《题耕织图奉懿旨撰》诗之十六：“四月夏气清，蚕大已属眠。高首何昂昂，蛾眉復娟娟。”
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昂昂是现代汉语中具有双重意象的叠音形容词，其核心语义可概括为：
一、基本释义
气宇轩昂貌（《现代汉语词典》第七版）：形容人仪态挺拔、精神饱满的状态，如"昂昂然立于朝堂"（《汉语大词典》）。该用法可追溯至《楚辞·卜居》"宁昂昂若千里之驹乎"，以骏马昂首比喻士人高洁品格。
声音高昂状（《古代汉语词典》）：特指声调激越洪亮，如明代何景明《忆昔行》"昂昂七尺珊瑚枝"，以器物拟声强化意境表达。
二、语义演变 该词在《说文解字》中本作"卬"，段玉裁注"举首也"，后加"日"部强调光明意象，形成现代字形（《汉字源流字典》）。唐代始出现叠用形式，如柳宗元《吊屈原文》"昂昂若人兮"，完成从动作描述到状态定型的转变。
三、使用规范 普通话读作áng'áng（阳平调），方言中仍存古音ngang ngang（《汉语方言大词典》）。书面语多用于褒义语境，如"雄姿昂昂"；口语中偶作戏谑，如"昂昂乎庙堂之器"（《警世通言》）。
“昂昂”是一个汉语叠词，读音为áng áng，主要包含以下含义及用法：
精神振奋，气度不凡
形容人气势高昂、器宇轩昂的状态。例如明代刘基《卖柑者言》中“昂昂乎庙堂之器也”，指官员气度不凡的样子。现代汉语中常用“雄赳赳，气昂昂”形容斗志昂扬的姿态。
高洁出众
源自《楚辞·卜居》“宁昂昂若千里之驹乎”，王逸注“志行高也”，表示品格高洁、志向远大。后也用于形容人物出类拔萃，如《三国名臣序赞》“昂昂子敬，拔迹草莱”。
骄傲自负或耿介不屈
部分文献中引申为骄傲神态（如“骄傲自负貌”）或性格耿介（如“耿介貌”），需结合语境判断。例如《隋书·音乐志》“颙颙卿士，昂昂侯甸”含威严庄重之意。
单字“昂”的延伸
单字“昂”本义为仰头（如“昂首”）、精神振奋（如“昂扬”）或物价高（如“昂贵”），叠用后强化了气势与神态的描写。
近义词：轩昂、激昂、高亢
反义词：萎靡、颓丧、卑怯
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