非正式的封拜。 唐 韩愈 《唐故朝散大夫尚书库部郎中郑君墓志铭》：“君讳 羣 ，字 弘之 ，世为 滎阳 人，其祖於 元魏 时有假封 襄城公 者，子孙因称以自别。”
“假封”是一个古汉语词汇，主要出现在古代文献中，其含义与现代常用词汇有所不同。根据权威汉语词典及古代文献的记载，“假封”的核心含义如下：
临时授予或代理的封号/爵位/官职
这是“假封”最主要的含义。在古代职官制度中，“假”有“暂代”“非正式授予”之意，“封”指封爵、封地或官职。因此“假封”指临时性、代理性的封授，并非皇帝正式、永久性的册封。受封者可能因特殊原因（如战功、临时需要）被授予高于其实际职位的头衔或权力，但这种授予通常是暂时性的，权力或待遇可能小于或等同于正式册封。例如，汉代有“假二千石”的记载，指代理享受二千石俸禄官员的待遇。
来源：《汉语大词典》（罗竹风主编），商务印书馆《古代汉语词典》
虚有其名的封号
在特定语境下，“假封”也可能带有“虚假”“名不副实”的意味，指仅有封号之名而无实际封地、权力或待遇。这层含义强调了封号的非实质性和象征性。
来源：《辞源》（修订本），《王力古汉语字典》
“假封”主要指古代临时性、代理性或名不副实的封爵、封号或官职授予。它反映了古代官僚体系中权力授予的灵活性和等级制度的复杂性，常与“真除”（正式任命）、“实封”（享有实际封邑）等概念相对。该词在现代汉语中已极少使用，主要见于研究古代历史、职官制度或文献阅读的语境中。
“假封”是一个汉语成语，其含义及扩展解释如下：
假封（jiǎ fēng）指虚假地封官或封爵，即名义上授予某人官职或头衔，但无实际权力或地位。多用于形容虚名、虚假的荣誉或社会地位。
词义核心
强调“虚假性”，即封赏行为缺乏实质内容。例如，古代帝王可能出于政治需要，授予臣子虚衔以安抚人心，但不赋予实际管辖权力。
历史背景
该成语起源于中国古代封建社会。帝王常通过封官爵来巩固统治，但部分封赏仅为形式，受封者无对应实权。例如，唐代韩愈在《郑君墓志铭》中提到“假封襄城公”的案例，即元魏时期对郑氏祖先的非正式封拜。
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