
挨家挨户地告谕解说。《管子·水地》:“是以圣人之治於世也,不人告也,不户説也。”《楚辞·离骚》:“众不可户説兮,孰云察余之中情?” 朱熹 集注:“言众人不可户户而説。”《史记·货殖列传》:“俗之渐民久矣,虽户説以眇论,终不能化。” 唐 韩愈 《感二鸟赋》:“虽家到而户説,祇以招尤而速累。”
“户说”是一个汉语词汇,其含义和用法如下:
“户说”指挨家挨户地告谕解说,强调通过逐户沟通来传达信息或观点。这一行为常见于古代社会治理或思想传播中。
《管子·水地》
“是以圣人之治于世也,不人告也,不户说也。”
意为圣人治理天下时,无需逐人告知或逐户劝说,强调自然教化。
《楚辞·离骚》
“众不可户说兮,孰云察余之中情?”
屈原感叹无法逐户说服众人理解自己的内心,体现“户说”的局限性。
《史记·货殖列传》
“虽户说以眇论,终不能化。”
指即使逐户宣扬精妙理论,也难以改变根深蒂固的习俗。
“户”在古汉语中本义为单扇门(《说文解字》),后引申为“住户”“家庭单位”。需注意“户说”中的“户”指逐家逐户,而非现代“账户”“门户”等含义。
如需进一步探究,可参考《管子》《楚辞》等文献原文,或查阅汉典、沪江词典等工具。
《户说》是一个成语,意思是指以家务为题材的谈话或议论。
《户说》由两个部首组成,左边是「户」字的户部,右边是「言」字的言部。笔画总共为9画。
《户说》最早出现在《太平御览》一书中,该书为唐代李白之友杨炯所编。成语后来逐渐被接受并流传至今。
繁体字中的「户说」为「戶說」。
在古代,「户说」的写法可能与现代略有不同。根据古代拓本和残卷,可以看到「户说」有时会写为「戸説」。
1. 他们围坐在一起,进行着有关家庭教育的《户说》。
2. 这本书是以家庭琐事为题材的《户说》集,非常适合家长们阅读。
户谈、户评、户议、言说、言评、言议。
家议、家谈、家评。
外事、出差、公务。
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