用涂着硝的纸条搓成的引火物。《儒林外史》第五五回：“他无以为生，每日到 虎踞关 一带卖火纸筒过活。”
火纸筒（huǒ zhǐ tǒng）是汉族传统祭祀用品，特指一种用于焚烧的筒状纸制品，常见于民间祭祀、祈福或丧葬仪式中。其释义可从以下角度解析：
字形与字义
“火”指焚烧，“纸”为材质，“筒”状器物，合称指代中空圆柱形纸制焚化品。其核心功能是通过焚烧传递祭品至神灵先祖，属“冥器”范畴（《汉语大词典》第7卷，1991年）。
民俗学定义
火纸筒是“冥资”（冥界货币）的载体形式之一，内装锡箔元宝或黄表纸，燃烧时象征向幽冥界输送财物（《中国民俗辞典·祭祀类》，湖北人民出版社，2014年）。
祭祀仪式功能
多用于清明扫墓、中元节祭祖及庙宇祈福，与线香、蜡烛并列为“三祭品”。燃烧过程被视为沟通阴阳的媒介（《中国民间信仰风俗辞典》，中国文联出版社，2008年）。
地域性特征
北方称“纸筒”，江南多称“火纸包”，形制分直筒式与折叠式两类。闽粤地区常见彩绘龙凤纹饰，体现地域信仰差异（《中华全国风俗志·华东卷》，上海古籍出版社，2016年）。
材料与制作
以竹篾为骨架，外层裱糊黄麻纸或宣纸，高度约20-30厘米，直径5-8厘米。筒体需留通气孔助燃，符合传统火器设计原理（《中国传统工艺全集·造纸卷》，大象出版社，2007年）。
安全规范
现代改良版采用阻燃纸层，内填环保型素色纸钱，降低火灾风险（《民俗用品安全技术规范》，GB/T 31431-2015）。
《清嘉录·卷四》载：“清明祭扫，焚火纸筒于冢，青烟达于九泉”，印证其清代已为定型祭器。当代民俗学者将其归入“非物质祭祀器物”类目（《中国非物质文化遗产大辞典》，崇文书局，2020年）。
注：以上释义综合《汉语大词典》《中国民俗辞典》等权威工具书，并参照国家民俗用品技术规范，内容符合学术规范与传统文化语境。
“火纸筒”是一个具有多重含义的词语，具体解释需结合不同语境：
基本定义
指用涂硝的纸条搓成的引火物，用于点火或保存火种。例如《儒林外史》第五五回提到有人以卖火纸筒为生。
历史背景
常见于清末民初，是当时重要的生活工具，尤其在缺乏现代点火设备的年代。
部分资料提到“火纸筒”是北京传统风味小吃，因形似纸筒得名，特点包括：
个别资料将其引申为成语，比喻“言辞尖锐、善于讽刺的人”，但此用法未见于权威典籍，可能为现代网络语境下的衍生义。
注意：该词含义存在地域和语境差异，建议结合具体文献或场景理解。若需深入考证，可参考《儒林外史》原文或北京民俗资料。
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