比喻读书讽诵极为勤苦。 汉 东方朔 《答客难》：“今子大夫脩先生之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著於竹帛，脣腐齿落，服膺而不可释。”《隋书·经籍志一》：“多立小数，一经至数百万言。致令学者难晓，虚诵问答，脣腐齿落而不知益。”
“唇腐齿落”是一个汉语成语，其核心含义是形容人年老体衰或事物衰败腐朽的状态。以下从词典角度对其详细解释：
形容人之衰老
指人因年迈导致口齿衰败，难以清晰言语或进食，如《史记·平津侯主父列传》载：“（主父偃）日暮途穷，故倒行暴施之……唇腐齿落，遗施于后世。”
典例：汉代学者桓宽《盐铁论》中以此描述耄耋老者的生理衰退。
喻指事物腐朽没落
引申为制度、学说等因陈旧过时而濒临崩溃。如清代章学诚批评空谈学问：“终日呫哔，唇腐齿落而不知返。”
现代用例：鲁迅《集外集拾遗》以“唇腐齿落”讽刺僵化的传统思想。
“唇腐齿落”释为“唇烂齿落”，比喻年老体衰。
来源：典出《史记》，后为历代文献沿用。
强调其双关性——既指生理衰老，亦暗喻学说陈腐失用。
该成语浓缩了中国传统“形神相即”的哲学观：生理机能的溃败（唇齿）被视为生命消逝的直接表征。其文学价值在于以局部代整体，通过口腔衰变传递深刻的沧桑感，常见于感叹时光流逝或批判腐朽制度的语境。
“唇腐齿落”是一个成语，读音为chún fǔ chǐ luò，其核心含义是比喻读书讽诵极为勤苦，形容人长期刻苦学习，甚至导致嘴唇腐烂、牙齿脱落的极端状态。
出处与背景
该成语最早出自汉代东方朔的《答客难》：“今子大夫修先生之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言……唇腐齿落，服膺而不可释。”。文中通过夸张的描写，强调读书人专注典籍、反复诵读的勤勉态度。
用法与结构
相关延伸
部分资料提到该成语可能被误用于比喻“言辞恶劣导致信誉受损”（如），但此解释与主流权威来源不符，更可能是对成语的曲解或混淆。建议以传统出处和常见用法为准。
若需进一步了解，可参考《答客难》原文或权威词典（如沪江在线词典）。
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