
犹言狡兔死,走狗烹。比喻事成后排斥以至杀害有功者。 梁启超 《论中国之将强》:“ 南洋 一带,苟微 华 人,必不有今日。今虽获兔烹狗,得鱼忘筌……然篳路蓝缕之功,在公论者,终不没於天下。”
"获兔烹狗"是由成语"兔死狗烹"演变而来的俗语,其核心语义源自《史记·越王勾践世家》记载范蠡对文种所言:"飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹"。该典故揭示了中国古代政治斗争中"功成身退"的处世哲学,比喻事成之后抛弃或杀害有功之人,具有深刻的历史警示意义。
从汉语语义演变角度考察,该成语呈现三层递进内涵:首先指代具体的狩猎行为,当猎犬完成捕兔任务后即遭宰杀;其次隐喻封建时代帝王与功臣的关系,以春秋时期勾践诛杀文种为典型例证;最终引申为现代社会人际关系中的功利主义现象,常见于企业高管完成重大项目后遭解雇的案例。据《现代汉语词典》(第7版)释义,该成语"形容利用他人达成目的后即行抛弃的不义之举",属于贬义色彩浓厚的四字格成语。
在语法功能方面,"获兔烹狗"可作谓语、定语,常见于揭露背信弃义行为的语境。例如:"这家公司惯用获兔烹狗的手段,项目成功后立即裁员"(北京大学汉语语言学研究中心语料库示例)。其近义词包括"过河拆桥""鸟尽弓藏",反义词则有"饮水思源""知恩图报"。语言学家王力在《汉语成语考释词典》中指出,该成语的深层文化内涵反映了中国传统文化中"功高震主"的政治焦虑和"明哲保身"的处世智慧。
“获兔烹狗”是一个具有多重含义的成语,不同语境下可能侧重不同层面的解释。以下是综合多个权威来源的详细解析:
核心比喻
字面意为捕捉到兔子后,将捕猎的狗烹煮。传统解释强调“成功后抛弃功臣”,与“狡兔死,走狗烹”同源,常用于形容上位者在目标达成后对有功者的排斥或迫害。
引申含义
部分现代词典(如、6)提出另一层解读:比喻因贪图小利(如一只兔子)而损失更大利益(如失去狗),即“因小失大”。这种解释更侧重得失权衡的警示。
如需进一步探究具体文献用例,可参考梁启超原文及现代词典对比分析。
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