犹害人。《左传·昭公元年》：“ 文子 曰：‘ 武 受赐矣。然 宋 之盟， 子木 有祸人之心， 武 有仁人之心，是 楚 所以驾於 晋 也。’”
"祸人"在汉语词典中具有双重词性释义，其核心内涵指向灾祸的制造与承受关系。从名词角度解释，《汉语大词典》将其定义为"带来灾祸的人"，特指通过主观行为导致他人遭受不幸的主体，如《左传·襄公二十七年》所载"祸人者必祸己"的伦理警示，揭示加害行为最终反噬自身的因果规律。
动词用法则强调客观的损害过程，《现代汉语规范词典》释为"使人受害"，着重描述行为造成的被动性伤害结果。清代小说《镜花缘》中"妖言祸人"的用例，即体现言语传播对社会群体的危害性。该词在构词法上采用动宾结构，"祸"作动词时承袭古汉语使动用法特征，如《说文解字》释"祸"为"害也，神不福也"，暗含超自然力介入的原始语义。
现代汉语研究中，王力《同源字典》指出"祸"与"过"存在音义关联，揭示该词隐含"超越正常界限而招致恶果"的语义本质。鲁迅《且介亭杂文》中"谣言祸人"的现代用例，则印证该词在当代语境中仍保留着警示社会危害行为的功能。
“祸人”是一个古汉语词汇，具体解释如下：
基本含义 “祸人”意为“害人”，指通过行为或言语对他人造成灾祸或伤害。拼音为「huò rén」，注音符号为「ㄏㄨㄛˋ ㄖㄣˊ」。
出处与典籍引用 该词最早见于《左传·昭公元年》的典故：“子木有祸人之心，武有仁人之心。”此处用“祸人”与“仁人”形成对立，强调心怀害人之念与行善之心的对比。
用法与语境 多用于描述蓄意损害他人的行为或意图。例如：“祸人之心”指存有害人的念头，“祸国殃民”则扩展为对国家与民众的危害。
相关词语
注意：现代汉语中较少单独使用“祸人”，更常见于成语或文言引用。如需进一步分析古籍用例，可参考《汉语大词典》第10537页（见）。
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