
(1).原为佛教语。指火聚地狱(烈火聚集的地狱)。《正6*法念经》卷十一:“彼人所作恶业势力,急掷其身,堕彼火聚。”
(2).泛指聚集的猛火。 明 张居正 《答李中溪有道尊师书》:“而 正 以退食之餘,犹得默坐澄心,寄意方外,如入火聚得清凉门。”
(3).古指军队的集体管理。《宋史·兵志七》:“比多逃亡者,缘所在推行未至,及主兵司官遵奉未严故也。其弊有六:一曰上下率歛……六曰单身无火聚。”
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火聚是汉语中的佛教术语,其核心含义可从以下角度解析:
指猛火聚集之处,比喻五欲炽盛、烦恼炽热的世间。在佛教语境中象征众生因贪嗔痴而承受的煎熬,如《佛说无量寿经》所言:“火聚炎炽,烧诸众生。”
来源:《汉语大词典》(商务印书馆,2012年)
火聚定(火聚三昧)
密宗修行法门之一,以观想火聚焚烧烦恼为禅定方式。据《大日经疏》载,此法能“烧除一切业障,显现清净菩提心”。
来源:《佛学大辞典》(丁福保编,1922年)
火聚佛顶
佛顶尊之一,属密教五佛顶,象征以智慧火降伏魔障。如《陀罗尼集经》云:“火聚佛顶,能除一切厄难。”
来源:《中华佛教百科全书》(蓝吉富主编,1994年)
在诗文中常借“火聚”喻指欲望煎熬或生死困境。明代高僧憨山德清《梦游集》有诗:“红尘火聚堪熔骨,白法清凉可涤心。”
来源:《中国佛教文学史》(孙昌武著,中华书局,2018年)
“火”象火焰形,“聚”为众人集合(《说文解字》:“聚,会也”),合指火焰聚集之态。
来源:《说文解字注》(段玉裁,清代)
现代汉语中偶用于形容极端炽热或激烈冲突的场景,如“战场如烈火聚燃”,但此用法较少见。
来源:《现代汉语词典》(第7版,商务印书馆,2016年)
“火聚”以具象之火隐喻精神困苦,其释义根植于佛教经典,兼具宗教哲思与文学意象,是汉语中融合形义与文化的独特词汇。
“火聚”是一个多义词,其含义根据语境和文献来源有所不同,具体可从以下三个方面解析:
指佛教中的地狱形态之一,即烈火聚集的受难场所,象征恶业带来的痛苦惩罚。如《正法念经》提到:“彼人所作恶业势力,急掷其身,堕彼火聚。”这一概念常用于警示因果报应,强调业力的作用。
引申为烈火集中燃烧的状态,常用于文学或哲学比喻。例如明代张居正曾以火聚形容困境中的心境:“如入火聚得清凉门”,表达在炽热烦恼中寻求解脱的意境。
指军队的集体管理制度。据《宋史·兵志七》记载,军队管理中存在“单身无火聚”的弊端,说明火聚与士兵的集中安置或组织方式有关。这一用法反映古代军事制度的特点。
如需进一步查阅原始文献,可参考《正法念经》《宋史》等来源。
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