突厥语qobuz的音译。一种弦乐器。约 宋 元 时传入内地。形似琵琶，但颈细，槽有棱角，与琵琶又有不同。《元史·礼乐志五》：“火不思，制如琵琶，直颈，无品，有小槽，圆腹如半瓶榼，以皮为面，四絃皮絣，同一孤柱。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·火不思》：“琵琶直颈者， 宋 以来谓之‘火不思’。 俞玉吾 《席上腐谈》云：‘浑拨四’形较琵琶小，胡人改造琵琶， 昭君 笑曰：‘浑不似也。’后譌为‘浑拨四’。案‘火不思’、‘浑拨四’皆单字还音，非有改造不似义。《长安客话》谓之‘胡拨思’…… 唐 人犹有直颈琵琶、曲颈琵琶之名， 宋 元 始以直颈者名‘火不思’。”参阅 林谦三 《东亚乐器考·关于火不思（浑不似）》。
火不思，汉语词典中的规范释义为：
火不思
读音：huǒ bù sī
词性：名词
释义：
中国古代弹拨弦鸣乐器，属琵琶类。形制为长颈、四弦、无品，音箱呈半梨形，背部隆起。其名源于突厥语“qobuz”（意为“琴”）的音译，元代传入中原，后成为蒙古族传统乐器，亦称“胡拨思”“浑不似”等。演奏时以拨子弹奏，音色浑厚低沉，多用于宫廷宴乐及民间歌舞伴奏。
源自突厥语“qobuz”，后经波斯、蒙古传入中原。宋代《乐书》称“火不思”，《元史·礼乐志》记作“胡拨四”，清代文献多写作“浑不似”。
琴颈细长，设四弦，无品柱；音箱以木质蒙皮，背呈驼峰状，与西域琵琶形制相似，区别于中原曲项琵琶。
元代列为宫廷宴乐乐器，明代《三才图会》载其“制如琵琶，直颈无品”。清代纳入“回部乐”，后逐渐成为蒙古族“潮尔”乐队核心乐器，用于史诗说唱伴奏。
今蒙古族称“胡兀儿”（Khuur），形制略异但承其脉络，列入国家级非物质文化遗产名录。
（注：因未检索到可验证的在线权威链接，仅标注文献来源，建议查阅实体工具书或学术数据库获取完整信息。）
“火不思”一词主要有以下两种解释，需根据语境区分：
来源与历史
火不思是蒙古族传统弹拨乐器，突厥语“qobuz”的音译。约唐代从中亚传入中国，元代盛行，明代被列入国乐，清代失传，建国后重新复原。
形制特征
形似琵琶但颈部细长，音箱呈梨形，有四弦且无品，以皮革蒙面，直颈带棱角。明代文献记载其“圆腹如半瓶榼，四弦皮絣，同一孤柱”。
流传范围
主要流行于内蒙古、新疆、甘肃北部及云南丽江纳西族地区。
部分词典提及“火不思”可形容人缺乏热情或进取心（“火”指热情，“不思”指不思考），但此用法未见于权威历史文献或主流语境。建议优先参考乐器释义。
提示：若需进一步了解乐器形制或历史细节，可参考《元史·礼乐志》及蒙古族音乐研究文献。
百无聊赖鞭蒲飙扫超用差失持球初始大貉小貉颠鸾倒凤點綉女第二乘独惟风銮风人改俗干持宫僚旱魃为虐含苴汉思后类皇圣件件僭肆迦真隣陀解牒景星即世拘卖慨喟口形灵骨龙卷脉候面皮名不虚得挠腮撧耳潜在桥冢雀头履溶斗乳腺炎山左十二碧峰市准死公台辅汤武叹老嗟卑陶易眺望体温计湾然无动于中仙娥宪方乡城相辅校考邪货