
古代传说中的一种符瑞。谓江河所出图箓皆为绿色,或用朱书刻于石碑上,故云。《宋书·志序》:“圣帝哲王,咸有瑞命之纪,盖所以神明宝位,幽赞禎符……握 河 括地,緑文赤字之书,言之详矣。”《梁书·武帝纪上》:“緑文赤字,徵 河 表 洛 。”
緑文赤字是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词,多用于描述古代祥瑞或神秘文献中的特殊文字形式。其释义可从以下角度展开:
緑文
“緑”指青黄色(《说文解字》:帛青黄色也),引申为绿色;“文”通“纹”,指纹理或文字。合指以绿色书写的文字或纹样,常见于古代谶纬文献中象征祥瑞。
来源:《汉语大词典》第9卷,第1283页;《说文解字注》帛部。
赤字
“赤”为红色(《说文》:南方色也),特指朱砂书写的文字,在宗教、天文或帝王文书中有神圣寓意。
来源:《辞源》赤部;《周礼·考工记》“五色之位,赤谓之赫”。
该词多关联“河图洛书”等祥瑞符号。如《宋书·符瑞志》载:“河龙出图,洛龟书威,赤文緑字,以授轩辕”,描述神兽背负红绿文字的天启之象,象征天命所归。
来源:《宋书·符瑞志》;纬书《河图挺佐辅》。
常见于三类文献:
来源:《道教符箓学》(李远国著);《汉代谶纬研究》。
在古文字研究中,“緑文赤字”成为分析先秦至汉魏时期神秘文本的术语,特指多色书写遗存的文字载体(如长沙马王堆帛书部分章节)。
来源:《出土文献与古文字研究》第5辑。
“緑文赤字”是一个汉语成语,其含义在不同文献中存在两种解释,需结合具体语境理解:
基本含义
指文章或文献中因用字不当、用词不准确,导致语义模糊或错误的现象。
来源与演变
源自《汉书·艺文志》中“緑文赤字,不可不正也”的记载,强调文字规范的重要性。
符瑞含义
指古代传说中江河显现的图箓符瑞,通常以绿色文字或朱砂刻于石碑上,象征祥瑞。
历史用例
多见于史书对帝王功绩或天命的描述,如《梁书》记载南朝梁武帝时“緑文赤字”作为祥瑞出现。
建议根据具体文本判断其指向,若涉及古代史书或符瑞文化,则侧重第二种解释;若讨论文字规范问题,则采用第一种含义。
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