罪过。《魏书·张普惠传》：“窃见故太尉 咸阳王 、 冀州 刺史 京兆王 ，乃皇子皇孙，一德之亏，自貽悔戾。”
悔戾是汉语中一个较为古雅的合成词，由“悔”与“戾”二字组合而成，多用于书面语或典籍中，其核心含义指因过错或罪责而产生的懊悔与自责。以下从词义、构成及典籍用例角度分述：
悔
本义为懊悔、追恨。《说文解字》释：“悔，恨也。”指对已发生之事感到遗憾或自责，如《论语·为政》言“既往不咎”隐含“悔”意。
戾
古义含“罪过”“乖张”之意。《说文》注：“戾，曲也。从犬出户下，戾者身曲戾也。”引申为违背常理的行为或罪责，如《左传·文公四年》有“其敢干大礼以自取戾”。
合成义：
“悔戾”即因自身过失或罪行而深感懊悔，强调因违背道义或规则引发的内心愧疚。如明代宋濂《题李伯时飞骑习射图》中“中心悔戾形诸颜”，描绘因过错而显露悔恨之态。
《汉语大词典》（上海辞书出版社）
明确释义：“悔戾，悔恨罪过。”该词典作为权威工具书，收录古汉语词汇释义严谨，可佐证词义准确性。
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《左传·哀公十六年》
载有“天不靖周，俾我兄弟并有乱心，以为伯父忧，我一二亲昵甥舅不皇启处，于今十年。勤戍五年，余一人无日忘之，闵闵焉如农夫之望岁，惧以待时。伯父若肆大惠，复二文之业，弛周室之忧，徼文、武之福，以固盟主，宣昭令名，则余一人有大愿矣。昔平王命我先君文侯曰：‘与郑夹辅周室，毋废王命！’今王不靖，叔父懋昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下？其若先王与百姓何？何政令之为也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？”
文中“戾”表罪责，“悔”隐含于语境，可印证“悔戾”的语义背景。
《王力古汉语字典》（中华书局）
在“戾”字条目下引《诗经·小雅·节南山》“昊天不惠，降此大戾”，注“戾”为“罪”，与“悔”结合后强化道德层面的自责感。
现代汉语中，“悔戾”使用频率较低，多见于学术文本或文学创作，用以表达深刻的道德反省。其近义词如“悔咎”“悔罪”更常见，但“悔戾”因含“戾”字的古义，更突出对“罪愆”的追悔。
“悔戾”属古汉语复合词，意指因罪过而产生的深切悔恨，承载传统文化中对道德自律的强调。释义需结合经典用例与权威辞书，避免脱离语境误读。
“悔戾”是一个汉语词汇，其含义在不同语境和文献中存在一定差异，综合权威来源可作如下解释：
后悔自责（）
由“悔”（懊悔）和“戾”（自责）组成，表示因自身错误行为感到懊悔、内疚，并希望改正。例如《史记·刘敬传》中描述刘敬因过错而悔恨自责。
指代罪过（）
在部分文献中，“悔戾”直接解释为“罪过”，如《魏书·张普惠传》中“自貽悔戾”指因德行缺失而招致罪过。
如果需要更深入的历史用例分析，可参考《魏书》《史记》等古籍原文。
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