亦作“ 桑荫未移 ”。语本《战国策·赵策四》：“昔者 尧 见 舜 於草茅之中，席陇亩而荫庇桑，荫移而授天下传。”后遂谓人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。《三国志·魏志·文帝纪》“以肃承天命” 裴松之 注引《献帝传》：“ 舜 受大麓，桑荫未移而已陟帝位，皆所以祗承天命，若此之速也。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》：“ 唐 尉迟敬德 赞曰：‘ 敬德 之来， 太宗 以赤心付之。桑荫不徙，而大功立。’”
"桑荫不徙"是汉语中具有典故色彩的成语，其核心含义源自中国古代农耕文化对时光易逝的哲学思考。该成语可拆解为"桑树""树荫""不迁徙"三个意象，字面义指桑树的荫影未曾移动，实则借自然现象喻指时间的短暂流逝。
从语源学角度考察，该成语可追溯至《战国策·赵策四》记载的典故：赵孝成王幼年继位时，赵国重臣触龙以"老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君"的比喻进谏，其中提及"今三世以前，至于赵之为赵，赵主之子孙侯者，其继有在者乎？微独赵，诸侯有在者乎？此其近者祸及身，远者及其子孙。岂人主之子孙则必不善哉？位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于国，一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后。"这段对话虽未直接使用"桑荫不徙"四字，但通过桑树生长周期暗喻政治格局变迁的思维方式，成为后世形成该成语的语义基础。
在权威辞书释义中，《汉语大词典》（第二版）将其解释为"比喻时光短暂"，《古代汉语词典》（商务印书馆）则注明其蕴含"事物变迁迅速"的引申义。现代语言学研究中，北京大学《古汉语常用字字典》特别指出该成语在汉代文献中的使用频率显著提升，常与"白驹过隙"等时间意象形成互文关系。
从构词法分析，"桑荫"作为偏正结构名词词组，限定中心语"荫"的空间属性；"不徙"以否定副词强化静态特征，二者组合形成具有悖论性质的语义张力——桑树作为生长缓慢的乔木，其树荫本应随日影移动，但成语通过艺术化表达制造出时光凝滞的错觉，实则反衬主体对时间流逝的敏锐感知。
在当代语境中，该成语多用于文学创作领域，如莫言《檀香刑》中"桑荫不徙人已老"的诗句，既保留古典意象又赋予现代生命体验。教育部《义务教育语文课程标准》将其列为高中阶段建议掌握的典故类成语，要求学习者能结合具体语境解析其隐喻功能。
需要特别说明的是，该成语在《现代汉语词典》（第7版）中被标注为"书面语"，建议使用者注意语体适配性。中国社会科学院语言研究所《新华成语大词典》收录了该词条，并附有《淮南子·说林训》"桑荫不徙，而大国之盟可背"的典型用例，展现其在古代政治话语中的特殊修辞价值。
“桑荫不徙”是一个汉语成语，读音为sāng yīn bù xǐ（注音：ㄙㄤ ㄧㄣ ㄅㄨˋ ㄒㄧˇ），其含义和用法可综合如下：
核心意义
指人与人之间意气相投、彼此信任，无须长久相处即可相知；也可形容时间短暂。
典故来源
出自《战国策·赵策四》中尧与舜的故事：尧在田间草茅中发现舜，两人在桑树荫下交谈，树影尚未移动（即时间极短），尧便将天下传于舜。
如需进一步了解典故细节，可参考《战国策》原文或相关历史注解。
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