宦官。《新唐书·吕温传》：“时 吉甫 为宦侍所抑， 温 乘其閒谋逐之。” 宋 陆游 《条对状》：“夫宦侍之臣，自古所有。然晚 唐 以来，始进养子，童幼何罪，横罹刀锯。” 清 沉初 《西清笔记·纪典故》：“又移一假山石至午门，不能入，内臣奏石不肯进门，亦命杖而弃之， 明 代宦侍蔽惑人主如此。” 吴唅 《朱元璋传》第三章一：“ 元璋 摆设銮驾伞扇，迎 小明王 到 滁州 居住，建造宫殿，供养极厚，把宫中左右宦侍都换上自己的人。”参见“ 内侍 ”。
宦侍是汉语中对古代宫廷中宦官（太监）与侍从官员的合称，特指在皇帝身边从事侍奉、传达旨意等内廷事务的群体。以下从词义、历史背景及文化内涵分述：
本义指古代贵族家中的奴仆，后专指经过阉割后入宫服务的男性侍从。《说文解字》释：“宦，仕也……从宀从臣”，强调其服务于宫廷的属性。
意为陪从、伺候，《康熙字典》引《释名》：“侍，时也，乘时而在也”，突出其随侍君主左右的职能。
“宦侍”作为复合词，最早见于唐代文献，如韩愈《顺宗实录》载：“每有敷奏，皆宦侍入至上前”，指代内廷中传递政令的宦官群体。其核心含义包括：
宦侍制度可溯至周代“寺人”，秦汉设“中常侍”等职，至明代“二十四衙门”达鼎盛。其存在根植于君主集权下对“内外隔绝”的需求，防止后宫与外朝勾结。
宦侍因身体残缺被剥夺传统社会地位，却凭借宫廷特权形成特殊权力集团。如东汉“十常侍”、明代魏忠贤等，均以“代行皇权”干预朝政，成为士大夫笔下的“阉祸”象征。
古典文学中，“宦侍”多承载负面隐喻，如《红楼梦》借焦大之口斥“爬灰养小叔子”，暗讽贾府宦官背景的腐朽；而“侍”字亦衍生出“侍中”“侍郎”等中性官职，体现词义分化。
当代汉语中，“宦侍”一词已罕用于日常，主要见于历史研究或文学作品，用以指代特定时代的宫廷侍从群体。其概念需区别于普通“侍从”，强调阉人身份与宫廷权力的交织性。
参考资料
“宦侍”是古代汉语中对宦官的称谓，特指宫廷中侍奉皇帝及其家族的阉人官员。以下是详细解释和相关信息：
基本含义
“宦侍”由“宦”（官员、侍从）和“侍”（服侍）组成，字面意为“侍奉的官员”，实际专指宦官，即被阉割后在宫廷内服务的男性。他们负责皇帝起居、传达诏令、管理后宫等事务。
历史背景
“宦侍”是古代对宦官群体的统称，常见于唐宋至明清文献，既指其宫廷服务职能，也隐含对宦官干政的批判。如需进一步了解具体历史事件或制度，可参考《新唐书》《宋史》等正史资料。
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