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蒙面丧心的解释

遮饰脸面，丧失良心。喻厚颜无耻，忍心害理。 清 孔尚任 《桃花扇·鬨丁》：“你的罪过，朝野俱知，蒙面丧心，还敢入庙！” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺一·贺医闾》：“凡地方富饶者，无不营谋夺情……而上下以贿成，至於蒙面丧心如此！”

词语分解

• 蒙面的解释 遮饰脸面。犹厚颜无耻。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之四》：“啖则啖耳， 长姐 良家女，不能蒙面作此事。”
• 丧心的解释 .心理反常；丧失理智。《左传·昭公二十五年》：“哀乐而乐哀，皆丧心也。” 宋 叶适 《终论三》：“使兵犹有法，则彼之所为乃丧心失灵狂惑而求死者也。” 清 王夫之 《夕堂永日绪论外编》：“如此迷惑丧

专业解析

蒙面丧心是汉语中一个具有强烈贬义色彩的成语，形容人昧着良心做坏事，行为卑劣无耻。以下从词典角度详细解析其含义与用法：

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一、基本释义

• 字面拆解：
  • 蒙面：用布遮盖面部，引申为隐藏真实面目或不敢以真面目示人。
  • 丧心：丧失良心、道德沦丧，指违背基本道德准则。
• 整体含义：指为掩盖恶行而遮住面容，实则内心邪恶、毫无廉耻。多用于谴责为私利不择手段、背信弃义之人。

  例：他蒙面丧心，骗取老人积蓄，终受法律严惩。

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二、词源与演变

1. 历史渊源：

   该成语融合了古代对“蒙面”（如盗匪行窃）与“丧心”（《左传》已有“丧心”一词）的行为批判，明清小说中渐成固定搭配，强化对伪善者的道德鞭挞。

2. 语义深化：

   从具体行为（遮面作恶）延伸至抽象的道德批判，强调行为人明知故犯、良知泯灭的本质。

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三、近义与反义词

• 近义词：

  丧尽天良、昧良心、伤天害理（均强调道德沦丧）。

• 反义词：

  光明磊落、问心无愧、襟怀坦白（体现正直坦荡）。

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四、权威词典释义参考

1. 《汉语大词典》：

   “蒙面丧心”释义为“遮住脸面，丧失良心。形容不顾羞耻，忍心害理。”

   来源：罗竹风主编《汉语大词典》（上海辞书出版社，1986年）。

2. 《中华成语大辞典》：

   强调其“揭露伪善”的核心，指“表面掩饰，内心狠毒”。

   来源：向光忠等编《中华成语大辞典》（吉林文史出版社，1986年）。

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五、使用场景

• 批判背德行为：如欺诈、背叛、陷害等需掩盖真相的恶行。

  例：官员蒙面丧心贪污赈灾款，激起民愤。

• 文学修辞：常见于谴责性文本，增强道德批判的力度。

  例：鲁迅杂文中多用此类成语揭露旧社会的伪善者。

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六、文化内涵

成语折射中国传统伦理观中对“耻感”与“良知”的重视，如孟子强调“羞恶之心，义之端也”，而“蒙面丧心”正是对丧失这一道德底线的极端否定。

网络扩展解释

“蒙面丧心”是一个汉语成语，综合多个权威来源的解释如下：

一、基本含义

• 拼音：méng miàn sàng xīn
• 释义：指遮住脸面、丧失良心，比喻人厚颜无耻、伤天害理，做事毫无道德底线。

二、出处与背景

1. 《读通鉴论》：明代王夫之在卷二十三中提到“蒙面丧心”，描述人因私欲而违背良知的行为。
2. 《桃花扇·哄丁》：清代孔尚任的戏剧中，用此成语斥责角色“罪过朝野俱知”，凸显其无耻行径。

三、用法与场景

• 语法结构：联合式成语，多作谓语、定语，用于形容坏人。
• 适用语境：
  1. 描述不择手段、损人利己的行为（如诈骗、背信弃义）。
  2. 批判毫无道德约束的恶行（如贪污腐败、暴力犯罪）。

四、例句与延伸

• 例句：
  “他为了利益蒙面丧心，连亲友都欺骗。”
• 近义词：丧心病狂、厚颜无耻、伤天害理。

五、总结

该成语通过“蒙面”（隐藏身份）和“丧心”（丧失良知）的意象，生动刻画了极端自私、道德沦丧之人，常见于文学批判或社会谴责场景。

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