旧时形容妇女重视贞节，宁死不改嫁，不失身。三、九，极言其甚。 元 白朴 《墙头马上》第三折：“随汉走，怎説三贞九烈？” 明 无名氏 《金雀记·投崖》：“听诉因，三贞九烈全闺閫；草茅庵，且淹留几旬。”《二十年目睹之怪现状》第八6*九回：“甚么三贞九烈？都是哄人的説话！”亦作“ 三贞五烈 ”。 夏衍 《上海屋檐下》第一幕：“你要他三贞五烈，这不是太……。”
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“三贞九烈”是汉语成语，主要用于封建社会对妇女贞节观念的极端强调。以下是详细解释：
基本含义
该成语由“贞”（贞操）和“烈”（节烈）组成，指妇女宁死不改嫁、不失身，以维护封建伦理中的贞节。其中“三”和“九”为虚数，仅表示程度极高，并非具体指代三种或九种行为。
出处与用法
最早见于元代杂剧《合同文字》第三折：“他元来是九烈三贞贤达妇”，后逐渐演变为“三贞九烈”。成语多作宾语或定语，用于描述妇女的贞烈行为，如清代《镜花缘》中“随你三贞九烈，亦不能跳出圈外”。
社会背景
该词反映了封建礼教对女性的束缚，要求女性从一而终，甚至以生命维护贞节。例如元代白朴《墙头马上》提到“怎说三贞九烈”，体现了当时社会对女性行为的严苛标准。
现代视角
当代语境中，“三贞九烈”多含批判性，被视为压迫女性的封建糟粕。如《二十年目睹之怪现状》借角色之口否定其合理性：“甚么三贞九烈，都是哄人的说话”。
近义与关联
类似表达包括“三贞五烈”，但“三贞九烈”更强调程度的极端性。需注意其与“贞洁”“节烈”等词的文化关联性。
《三贞九烈》是指中国古代妇女的伦理准则，它强调妇女应当保持三个方面的贞操，即对丈夫的贞操、对父亲的贞操、对兄长的贞操；同时也强调妇女应当具备九种美德，即妇德、妇言、妇容、妇功、妇心、妇行、妇事、妇闻、妇形。这个概念在古代中国十分重要，对于维护家庭和社会的稳定起到了一定的作用。
《三贞九烈》一词由四个汉字组成，其拆解部首和笔画如下：
《三贞九烈》这个词最早出现在南朝宋檀道济的《梁书·王助传》中，后来又被司马光引用并加以发扬光大。
《三贞九烈》的繁体字为「三貞九烈」。
在古代，汉字的写法与现在略有不同。按照古时候的写法，「三贞九烈」可写为「叁貞九烈」。
下面是一些关于《三贞九烈》的例句：
与《三贞九烈》相关的组词有：四艳八短、兄妹恋、三从四德等。
与《三贞九烈》义近的词语有：妇道、女德等。
与《三贞九烈》义相反的词语有：放荡、轻浮等。
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