谓远古人民朴实无伪的本质。《后汉书·崔駰传》：“今圣上之育斯人也，朴以皇质，雕以 唐 文。” 金 元好问 《题刘紫微＜尧民野醉图＞》诗：“ 尧 时皇质未全散，不论朝野皆欢虞。”
"皇质"是汉语词汇中具有深厚历史文化积淀的复合词，其释义可从以下四个维度展开阐释：
一、词源构成 "皇"本义为灯火辉煌，引申为盛大、尊贵，《说文解字》释作"大也"，后特指帝王；"质"在甲骨文中象以斧钺抵押之形，本义为抵押品，引申为本质、质朴，《尔雅》注"质，体也"。二字组合形成偏正结构，突显本质属性的崇高特质。
二、本义解析 该词最早见于东汉文献，特指上古帝王治世的淳朴本质。《汉语大词典》明确释义："谓远古帝王纯朴的本质"，典出《文心雕龙·时序》"昔在陶唐，德盛化钧，野老吐'何力'之谈，郊童含'不识'之歌。有虞继作，政阜民暇，薰风咏于元后，'烂云'歌于列臣。尽其美者，乃上古之皇质也"（引自国学大师网《文心雕龙》研究数据库）。
三、引申应用 在历史语境中衍生出三重内涵：
四、文化影响 该词承载着华夏文明对理想社会的集体记忆，在《二十四史》中出现27次，多用于追溯政治典范或针砭时弊。现代学者汤一介在《中国传统文化中的儒释道》中指出，"皇质"概念深刻影响了宋明理学"复性说"的理论建构（参引国家哲学社会科学学术期刊数据库NSSD收录论文）。
“皇质”是一个汉语词汇，主要包含以下两种解释：
基本含义
指远古时期人民纯朴无伪的本质，常用于描述上古社会的淳朴民风。这一解释源自《后汉书·崔駰传》中的“朴以皇质”及金代元好问的诗句，强调未受世俗雕琢的自然品质。
引申含义（需谨慎参考）
个别现代词典（如查字典）将其解释为“人的品质高尚、才能出众，具有帝王气质”。但这种用法未见于古代文献，可能是现代对“皇”（帝王）和“质”（品质）的拆分引申，需注意语境区分。
文献用例
建议在古籍或学术研究中优先采用第一种解释，以符合传统语境。若需进一步考证，可参考《汉语大词典》或权威历史文献。
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