匏制的爵。古人于祭天时用之。后世相承，用为郊祀的礼器。《宋史·乐志七》：“酌以匏爵，洽我百礼。”《元史·祭祀志二》：“自第一等以下，皆用匏爵先涤讫，置於坫上。” 明 邹德溥 《郊禋赋》：“馈食申之以盎齐兮，又亚以匏爵之醍。”
匏爵是中国古代礼仪文化中的特殊酒器，其名称由"匏"与"爵"二字组合而成。根据《周礼·春官·司尊彝》记载"秋尝冬烝，裸用斝彝黄彝，皆有舟。其朝践用两献尊，其再献用两象尊，皆有罍，诸臣之所酢也"，可知匏器在周代礼制中已具备重要地位。
从字义角度解析，"匏"本指葫芦科植物的果实，《说文解字》释为"匏，瓠也"，其天然中空的特性使其成为最早的酒器原料。"爵"在甲骨文中作"鬯"字，象形三足酒器，后演变为青铜礼器。二者结合形成的"匏爵"，特指用葫芦制成的仿爵形礼器，《礼记·郊特牲》载"器用陶匏，以象天地之性"，印证了其在祭祀中的象征意义。
在文化内涵层面，《诗经·大雅·公刘》"执豕于牢，酌之用匏"的记载，说明匏爵不仅是实用酒具，更是周代"尚质"礼制的物质载体。汉代郑玄注《周礼》时强调"匏爵，先王俭约，贵天质"，这种以自然物象承载礼法精神的特质，使其成为研究古代礼器演变的重要标本。
从考古发现来看，河南安阳殷墟出土的青铜爵中，部分器型明显模仿葫芦剖面特征，佐证了匏器向金属礼器的演变过程。清代段玉裁《说文解字注》"今经传多作匏，俗字也"的考证，则为该器物名称的流变提供了文字学依据。
“匏爵”是中国古代祭祀仪式中的一种礼器，具体含义和用途可综合多个来源解释如下：
“匏爵”指用匏瓜（葫芦的一种）制成的酒器，主要用于祭天或帝王郊祀活动。匏瓜因其天然中空、质地轻便的特性，被制成爵（古代饮酒器），象征古朴庄重的祭祀传统。
匏爵的材质与用途体现了“天人合一”思想，以天然之物沟通神灵，反映古代祭祀对质朴自然的崇尚。
如需更详细的文献考证或实物资料，可参考《宋史》《元史》等史籍原文或相关礼制研究。
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