(1).人名。 周幽王 时的卿士、宠臣。《诗·小雅·十月之交》：“ 皇父 卿士， 番 维司徒。”后因借指宠幸之臣。《汉书·谷永传》：“后宫亲属，饶之以财；勿与政事，以远 皇父 之类。”
(2).复姓。即 皇甫 氏。 唐 白居易 《安定皇甫公墓志铭》序：“ 戴公 之子曰 皇父 ，因字命族为 皇父氏 。至 秦 徙 茂陵 ，改父为甫。”参见“ 皇甫 ”。
皇父是汉语中具有多重语义指向的复合称谓词，其核心语义在不同历史语境中存在差异性与延展性。从古代文献考据分析，该词主要包含以下三层释义：
一、官职名称 周代金文与传世文献中，"皇父"特指周王朝卿士级官职，位列三公六卿之属。例如《诗经·小雅·十月之交》记载"皇父卿士，番维司徒"，郑玄笺注称"皇父以宠臣为卿士，专权于王室"（来源：《毛诗正义》）。《左传·隐公三年》孔颖达疏亦提及"皇父充石为周卿士"，表明其职能涉及军事与政令（来源：《春秋左传注疏》）。
二、宗法尊称 在宗法礼制语境中，"皇父"作为复合敬语，用以尊称父亲或男性尊长。《尚书·周书·文侯之命》载"汝肇刑文武，用会绍乃辟，追孝于前文人"，孔传释"文人"为"文德之人"，后世注疏家引申"前文人"即"皇父"的礼制表述（来源：《尚书正义》）。汉代经学家郑玄在《礼记注》中明确"皇，君也；父，家长之称"，揭示其尊崇内涵（来源：《礼记郑注》）。
三、历史特例 清代文献中出现特殊用例，《清史稿·世祖本纪》记载顺治五年（1648年）冬十月"乙亥，加上皇叔父摄政王为皇父摄政王"，此处"皇父"作为多尔衮的尊号，体现满汉文化交融下的称谓变异（来源：《清史稿校注》）。该特例在陈垣《史诗举例》中有专章考辨，揭示其政治象征意义（来源：陈垣《史诗举例》卷二）。
“皇父”一词的含义需结合历史与姓氏演变来理解，主要包含以下两方面：
周幽王时期的卿士
根据《诗经·小雅·十月之交》记载，“皇父”是西周幽王时期的权臣，与司徒“番”并列，因受宠而掌握大权。后世常以“皇父”代指得势的宠臣，如《汉书·谷永传》中将其类比为需远离的佞臣。
复姓来源
“皇父”是古代复姓之一，唐代白居易在《安定皇甫公墓志铭》中提到，该姓氏源于戴公之子“皇父”，后因迁徙至茂陵改姓为“皇甫”。这一演变过程表明“皇父”与“皇甫”同源。
部分资料（如）提到“皇父”可指“皇帝的父亲”，但此说法未见于权威古籍或姓氏研究，可能是现代语境下的引申或误读，需谨慎使用。
“皇父”的核心含义为历史人物及复姓，其借代用法多用于文献批评权臣。若需进一步考证，可参考《诗经》《汉书》及唐代墓志铭等原始文献。
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