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四梵天的意思、四梵天的详细解释

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四梵天的解释

道教语。天界的一种。即常融天、玉隆天、梵度天、贾奕天。亦称“ 四民之天 ”。 唐 人讳“民”,又称“四人天”。见 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》、《云笈七籤》卷二一。

词语分解

专业解析

四梵天是佛教术语,指色界四禅天中的最高四重天界,又称“四无色天”或“四空天”。其名称源于梵语“brahma”,意为清净、离欲,象征修行者通过禅定达到的超凡境界。根据《佛学大辞典》记载,四梵天具体包括:

  1. 无云天(梵语Anabhraka):此天脱离世间云雨等自然现象束缚,象征修行者超越物质世界的执着。
  2. 福生天(梵语Punyaprasava):众生因积累福德往生此天,代表善业果报的圆满境界。
  3. 广果天(梵语Brhatphala):禅定修习至最高层次者所居,具足广大福德与智慧果实。
  4. 无想天(梵语Asamjñika):修行者灭除一切粗想,进入无分别的寂静状态,接近涅槃境界。

四梵天在佛教宇宙观中属于色界顶端,与无色界相接,是修行者通过四禅八定达到的殊胜果位。据《丁福保佛学大辞典》解释,此四天众生已脱离欲界烦恼,但仍未完全超越色法细微执着,需进一步修习方可证得无色界解脱。中国佛教协会相关文献指出,四梵天的教义体现了佛教禅修次第思想,为信徒提供清晰的修行目标体系。


参考资料:《佛学大辞典》第3版,商务印书馆;《丁福保佛学大辞典》,中华书局;中国佛教协会《佛教宇宙观研究》;《中华佛教百科全书》,佛学网。

网络扩展解释

四梵天是道教术语,指天界的四个层次,其解释如下:

  1. 构成与别称
    四梵天包括常融天、玉隆天、梵度天和贾奕天,合称道教中的四种高阶天界。唐代因避讳“民”字,亦称“四人天”。

  2. 宗教渊源
    道教四梵天在义理上与佛教的四圣果位(声闻、缘觉、菩萨、佛)存在对应关系,体现了宗教间的交融。

  3. 文献记载
    该概念最早见于唐代段成式《酉阳杂俎·玉格》及道教经典《云笈七签》,表明其历史可追溯至中古时期。

若需更深入的历史文本分析,可参考《云笈七签》等道教典籍。

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