道教语。天界的一种。即常融天、玉隆天、梵度天、贾奕天。亦称“ 四民之天 ”。 唐 人讳“民”，又称“四人天”。见 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》、《云笈七籤》卷二一。
四梵天是道教术语，指天界的四个层次，其解释如下：
构成与别称
四梵天包括常融天、玉隆天、梵度天和贾奕天，合称道教中的四种高阶天界。唐代因避讳“民”字，亦称“四人天”。
宗教渊源
道教四梵天在义理上与佛教的四圣果位（声闻、缘觉、菩萨、佛）存在对应关系，体现了宗教间的交融。
文献记载
该概念最早见于唐代段成式《酉阳杂俎·玉格》及道教经典《云笈七签》，表明其历史可追溯至中古时期。
若需更深入的历史文本分析，可参考《云笈七签》等道教典籍。
《四梵天》是佛教词汇，指的是佛教中的四个天神。佛教将天分为三界，其中最上位的是四梵天，也被称为梵天王、四大天王或四天王。
《四梵天》的拆分部首为“亠”、“四”、“欠”和“二”，共有13画。
《四梵天》是梵文译音的汉字词语，梵文中的“chatvaari”意为“四个”，而“maharaja”则指尊贵的国王或大王。在汉传佛教中，将梵文词语翻译成汉字并演变成了“四梵天”。
《四梵天》在繁体字中写作「四梵天」。
古代汉字书写时，对于《四梵天》的字形可能有所差异，但基本上并没有大的改变。
1. 佛教经典中经常提到四梵天的保护和加持。 2. 四梵天以战神的姿态庇护着*********。
四梵天没有特定的组词，因为它本身就是一个词语的组合。
四大天王、梵天王
其对立词义较模糊，可以使用“非四梵天”来表示。
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