
[conciliate;appease] 用政治上笼络的手段使之归附
怀柔百神。——《诗·周颂·时迈》
怀柔百越。——《三国志·吴主传》
(1).谓帝王祭祀山川,招来神祇,使各安其位。《诗·周颂·时迈》:“怀柔百神,及 河 乔岳。” 毛 传:“怀,来;柔,安。” 郑玄 笺:“来安羣神,望于山川,皆以尊卑祭之。”《汉书·郊祀志》:“天子祭天下名山大川,怀柔百神。” 颜师古 注:“怀,来也;柔,安也。言招来百神而安处之。” 宋 苏轼 《凤翔太白山祈雨文》:“圣天子在上,凡所以怀柔之礼,莫不备至。” 清 冯桂芬 《上海重建武帝庙记》:“圣 清 承天右序,怀柔百神,祀事咸秩。”
(2).语本《礼记·中庸》:“送往迎来,嘉善而矜不能,所以柔远人也。继絶世,举废国,治乱持危,朝聘以时,厚往以薄来,所以怀诸侯也。”后因以称笼络安抚外国或国内少数民族等为“怀柔”。 汉 贾谊 《新书·无蓄》:“怀柔附远,何招而不至?”《三国志·吴志·吴主传》:“宣导休风,怀柔 百越 。” 宋 叶适 《外论一》:“ 汉 起匹夫,亲搏天下,不数年而据 秦 之故地,此其为仁义道德,足以怀柔其民者何在?” 清 林则徐 《会谕澳门同知传谕唩嚟哆将澳门洋楼鸦片呈缴》:“该夷等宜如何感恩,如何守法,方不负大皇帝怀柔远人之意。” 周6*恩6*来 《“七七”四年》:“敌人怀柔我们,我们誓死不做顺民。”
关注词典网微信公众号:词典网,回复:怀柔汉语 快速查询。
"怀柔"是汉语中兼具历史深度与文化意蕴的词汇,《现代汉语词典》(第7版)将其定义为"用政治手段笼络人心,使归附自己",特指古代统治者通过安抚、赏赐等非武力手段巩固边疆统治的策略。这一概念在《汉语大词典》中进一步延伸为"以温和方式感化他者",其核心思想可追溯至《诗经·周颂》"怀柔百神"的记载,体现中国古代"以德服人"的政治智慧。
从历史实践看,《左传·僖公二十四年》记载的"怀柔以礼"政策,是周王朝通过联姻、册封等方式稳定诸侯国的典型案例。汉代实施的"和亲政策"与唐代"羁縻州制度",均属怀柔策略的具体实践,这些治国方略在《资治通鉴》等典籍中皆有详实记载。现代语境中,该词延伸至外交领域,如"怀柔外交"指通过经济援助、文化交流等柔性手段建立国际合作关系,相关案例可见于国务院发布的《新时代的中国与世界》白皮书。
在文化象征层面,"怀柔"二字本身构成意象对比:"怀"字从心,甲骨文字形作怀抱婴孩状,暗含包容之意;"柔"字从木,篆书形态似枝条低垂,引申为温和特性。这种字形组合深刻反映了中华文化"刚柔并济"的哲学思想,相关文字学解析可参考《说文解字注》。当代语言使用中,"怀柔政策"常与"铁腕手段"对举,构成社会治理的双重维度,该用法在《人民日报》时政评论中具有高频出现特征。
“怀柔”一词主要有以下两种解释:
基本定义
指通过政治、文化等非武力手段笼络其他民族或国家,使其归顺服从。这一概念最早见于《诗经·周颂·时迈》:“怀柔百神,及河乔岳”,意为通过祭祀安抚山川神灵。
历史演变
现代应用
广义上可指任何通过温和手段实现稳定或联合的策略,例如外交中的“怀柔政策”。
指北京市怀柔区,位于北京东北部,总面积2122.8平方公里,山区占比89%,是北京市面积第二大区。2024年GDP为564.5亿元,以生态涵养和科技发展为特色。
若需了解北京市怀柔区的具体行政数据或发展规划,可参考中政府官网信息。
八科襃叙冰淇淋比室鼻涕虫不朽畅好道车次打截胆如斗电铲刁厥地面沉降妒忌饿莩遍野反谋繁思符采符印符竹干笔告个幺二三过站嗐声跺脚昏撒尽美尽善积云卷头语卷帐巨象口松矿泉枯腐腊鸡例侪猎者六科唛啶马栈之祸冥藏僻近婆母浅陋千年枣邱墟啓问趣识攘臂一呼融资三真善法沈挚水澒宿栖檀痕屠门嚼五技物极将返陷冰丸挟怨