
道教语。人体命门脐宫神 桃孩 之字。《黄庭内景经·脾长》:“ 桃孩合延 生 华芒 。” 梁丘子 注:“ 桃孩 ,阴阳神名,亦曰 伯桃 。《仙经》曰:‘命门脐宫中有大君,名 桃孩 ,字 合延 。’”
“合延”一词在不同语境中有两种主要解释,需结合具体使用场景区分:
一、成语含义(日常用语)
指多人合作以推迟或延长某事物的时间。由“合”(共同)和“延”(延长)组合而成,强调集体协作的延迟行为。
使用场景:多用于描述团队协商后共同决定延期的情况,例如项目延期、活动推迟等。
二、道教术语(专业领域) 在道教文献中特指人体命门脐宫中的神灵“桃孩”的字号,出自《黄庭内景经》。如“桃孩合延生华芒”中的“合延”即为此意,属于古代道教修炼理论中的专有名词。
补充说明:
建议结合具体文本语境判断词义,若涉古籍可参考《黄庭内景经》相关注解。
“合延”是一个汉字词组,由两个字组成,分别是“合”和“延”。
“合”的部首是口字旁,笔画数为6;“延”的部首是廴字旁,笔画数为8。
“合延”一词的来源可以追溯到古代经典文献《周易》中的“变卦”概念。其中,“合”意为相互结合、融洽;“延”意为延续、向前。合延的本义为两个相互结合、延续的状态。
在繁体中,“合延”这个词使用的是「和㑇」的形式。
在古代汉字的写法中,合延的字形会略有不同。具体来说,合的古代写法类似于“閤”;延的古代写法类似于“者”。
1. 父母的关爱和孩子的回报相互“合延”,形成了和谐的家庭氛围。
2. 学习和实践“合延”应该是我们的目标,不断提升自己的能力,同时将其应用于实际生活中。
和谐、延续、协调、相融、持久
和谐、相容、互补、协调、一致
矛盾、冲突、抵触、不和、悖论
八面锋奔轶絶尘避境宾雀博学多识不识好歹潮位承蕚城阙怵殆儋石德业玷瑕地土牒顿留泛蚁風標公子改柯易叶觥酧官御瞽言萏议横大谹谊后事荒唐夹搀家酝解豁旌色金善宝紧事橛株驹橘颗枯尅乐极悲生连搭两脚狐丽刹柳蒲隶字庐宇门键面目可憎冕绅民让密友偏宕轻僄髯参军丧葬深山史匠腾虎殄没透骨草五行相克五斤手綫子效犬马力斜照