号褂的意思、号褂的详细解释

号褂的解释

即号衣。郑观应《盛世危言·民团》：“尝见民壮所持者皆銹刀旧鎗，所习者如戏臺演武，往来街道，势同儿戏，於事何济，徒以号褂衔灯，恐赫乡愚而已。”《官场现形记》第十四回：“只见五颜六色的旗子，迎风招展，挖云镶边的号褂，映日争辉。”参见“ 号衣 ”。

号的解释号（號） à 名称：国号。年号。字号。指人除有名、字之外，另起的别称：别号（如“李白，字太白，号号青莲居士”）。标志：记号。排定的次序或等级：编号。号码。扬言，宣称：号称（ａ．名义上是；ｂ．
褂的解释褂 à 上身的衣服：褂子。马褂儿。笔画数：；部首：衤；笔顺编号：

号褂是汉语中具有特定历史背景的服饰名词，指旧时兵士、衙役或特定职业者穿着的统一制式外衣，通常带有编号或标识。据《汉语大词典》记载，号褂一词由“号”（标识、记号）与“褂”（无袖或短袖上衣）组合而成，最早见于清代文献，如《清会典》中描述士兵“各缀字号于褂”的记载。

从形制上看，号褂多采用对襟设计，材质以棉麻为主，前胸、后背常绣有所属机构名称、编号或图案。例如清代“勇字号褂”为绿营兵标志，《中国服饰史》提到其“以颜色区分兵种，背部方补绣‘勇’字”。驿卒、衙役等职业号褂则多绣衙门简称，兼具身份识别与公务属性。

该词的应用场景集中于明清两代官制体系，《清代典章制度》载“凡驿传夫役，皆给红羽毛号褂”，说明其具备制度性服装特征。随着近代军服改制，号褂逐渐被“军装”“制服”等现代词汇替代，现存实物多见于博物馆服饰藏品。

“号褂”是汉语中一个历史性较强的词汇，其含义和用法可通过以下方面解析：

“号褂”即“号衣”，指古代官员或特定职业人群穿着的制服，具有标识身份、职位的作用。该词由“号”（指代标识性符号）和“褂”（外衣）组合而成，强调通过服饰样式、颜色等区分等级。

“褂”本指中式单层外衣，如大褂（长及膝盖）、小褂（贴身短衣）。清代发展为礼服外服，如“马褂”等，进一步丰富了号褂的形制演变背景。

总结
“号褂”是古代通过服饰标识身份的重要载体，兼具等级划分、职业区分和仪式功能，其设计反映了传统社会的礼制与阶级观念。现代语境中，该词多用于历史或文学描述。