即号衣。 郑观应 《盛世危言·民团》：“尝见民壮所持者皆銹刀旧鎗，所习者如戏臺演武，往来街道，势同儿戏，於事何济，徒以号褂衔灯，恐赫乡愚而已。”《官场现形记》第十四回：“只见五颜六色的旗子，迎风招展，挖云镶边的号褂，映日争辉。”参见“ 号衣 ”。
“号褂”是汉语中一个历史性较强的词汇，其含义和用法可通过以下方面解析：
“号褂”即“号衣”，指古代官员或特定职业人群穿着的制服，具有标识身份、职位的作用。该词由“号”（指代标识性符号）和“褂”（外衣）组合而成，强调通过服饰样式、颜色等区分等级。
“褂”本指中式单层外衣，如大褂（长及膝盖）、小褂（贴身短衣）。清代发展为礼服外服，如“马褂”等，进一步丰富了号褂的形制演变背景。
总结
“号褂”是古代通过服饰标识身份的重要载体，兼具等级划分、职业区分和仪式功能，其设计反映了传统社会的礼制与阶级观念。现代语境中，该词多用于历史或文学描述。
号褂是一个汉字词语，拆分成部首为口和衣，笔画数为8画。它的来源可以追溯到古代，是一种传统的官员服饰。在旧时候，号褂是一种特殊的袍子，仅供官员身份高贵的人穿着。这种衣物的制作工艺相当复杂，通常只有地位显赫的官员才有资格佩戴号褂。
在繁体字中，《号褂》的写法是號褂。这种形式的汉字仍然存在于一些繁体字的书写中，主要在台湾、香港等地使用。
在古代汉字的写法中，号褂与现代有一些不同。在古时候，号褂的写法为“虍衣兵刀”。
以下是一些关于号褂的例句：
1. 他身穿华丽的号褂，显得威严非凡。
2. 这件号褂是由丝绸制成的，非常昂贵。
组词：
1. 号令：指发出命令或指示。
2. 褂子：指一种上衣，常见于现代汉语。
近义词：
袍子、长袍、礼服。
反义词：
平民服饰、普通装束。
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