唐 代 岐王 宫中，于竹林内悬碎玉片子，每夜闻玉片相触之声，即知有风，号为占风铎，又名“风玉”。 唐 杜牧 《斫竹》诗：“霜根渐随斧，风玉尚敲秋。”
"風玉"为汉语中的复合意象词，由"风"与"玉"两个核心意象叠加而成。根据《汉语大词典》对单字的释义，"风"指空气流动现象，引申为气韵、风度；"玉"指温润有光泽的美石，象征高洁品格。二者结合产生三层含义：
自然现象指代
特指风吹玉石发出的清越声响，常见于古代园林造景。唐代白居易《北窗竹石》中"一片瑟瑟石，数竿青青竹。向我如有情，依然看不足"即暗含此意境，类似风吹玉磬的声景营造（来源：《全唐诗》电子检索系统）。
人格化象征
比喻兼具风骨与温润的君子品格，如宋代《宣和画谱》评李公麟作品"立朝籍籍有风玉声"，形容其刚直守节而不失儒雅的士大夫气质（来源：中国哲学书电子化计划数据库）。
艺术审美范式
在中国传统艺术批评中构成特定美学标准，清代笪重光《画筌》提出"风玉之致"概念，指书画作品中刚劲笔法与柔润墨韵的和谐统一（来源：中国历代书画艺术论著丛编）。
“風玉”是一个具有历史典故的词语，其含义可从以下角度解析：
“風玉”指唐代岐王宫中用于测风的装置。据记载，宫中竹林内悬挂碎玉片，夜间通过玉片碰撞声判断风力，故称“占风铎”，又名“風玉”。
唐代诗人杜牧在《斫竹》中写道：“霜根渐随斧，风玉尚敲秋”，以“风玉”描绘秋风中玉片碰撞的意境。
如需进一步了解诗词背景或古代气象装置，可参考唐代文献或《全唐诗》相关注解。
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