关于音乐的学问。 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律二》：“ 唐 人乐学精深，尚有雅律遗法，今之燕乐古声多亡，而新声大率皆无法度。”
好学，乐于学习。《礼记·学记》：“不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。” 孔颖达 疏：“不歆喜其杂艺，则不能躭翫乐於所学之正道。”
“乐学”一词包含两层核心含义，具体解释如下：
该词最早见于北宋沈括的《梦溪笔谈·乐律二》，原文记载：“唐人乐学精深，尚有雅律遗法。”此处“乐学”特指与音乐相关的学问，涵盖唐代雅乐的律法、演奏技艺等音乐理论研究。
好学精神
源自《礼记·学记》：“不兴其艺，不能乐学。”指通过培养兴趣达到主动学习的状态，强调学习过程中情感投入的重要性。
三重学习境界
据现代释义（），学习分为：
当代教育语境中，“乐学”常被引申为以积极心态探索知识的教育理念，主张通过激发内在动力实现高效学习。该词从音乐学科术语发展为兼具方法论与教育哲学内涵的复合概念。
乐学是指以愉悦的心态和积极的态度进行学习。乐学是指在学习中保持兴趣和乐趣，以提高学习效果和效率。
乐学的部首是⺡（父部），拼音是le4。它的总笔画数目是10画。
乐学最早出现在《孟子·告子上》：“有乐而后可学也。”乐学的概念强调学习应该具有愉悦感，通过享受学习，才能够达到更好的学习效果。
乐学的繁体字是樂學。
古时候乐学的写法可能是乐學或樂學，不过现代汉字写法已经统一为乐学。
1. 小明在乐学的过程中提高了自己的学习成绩。
2. 乐学使得学习变得有趣且有效。
乐学者、乐学乐教、乐学成才等。
愉学、快乐学习
苦学、厌学
伴流保守派备货表解碧琳兵不接刃逼摄参罚惭怒昌瑞澄朗扯叶儿絺章绘句啐酒丹凤朝阳堆内督检凡琐废举风影风雨萧条覆没夫娘咈心幅圆高菓子茶耿耀供电宫府悍民横身懽说矫伐脚柞夹细牢狴楞伽流亚络石买不短迷津盘据蓬门生辉平剑裒类铺兵锣轻系僧盟上轨道绳榘勝任水码头殳仗琐琐葡萄讨研铜迭通轰推斥雾锁仙岛