不揆梼昧的意思、不揆梼昧的详细解释

不揆梼昧的解释

自谦之词。谓不自量，愚昧无知。晋郭璞《＜尔雅＞序》：“ 璞不揆檮昧，少而习焉。” 邢昺疏：“揆，度也。檮，谓檮杌无知之貌。昧，闇也。郭氏言己不度其无知闇昧，自少小而习此书焉。”

词语分解

不揆的解释自谦之词。不自量。宋岳飞《御书屯田三事跋》：“用屯田以足兵食，诚不为难。臣不揆愿迟之岁月，敢以奉詔。” 元白朴《满庭芳》词序：“僕不揆狂斐，合三家奇句，试为一首，必有能辨之者。”
梼昧的解释愚昧无知璞不揆梼昧,少而习焉。;; 郭璞《尔雅序》详细解释愚昧。多作自谦之辞。晋郭璞《＜尔雅＞序》：“ 璞不揆擣昧，少而习焉。” 宋欧阳修《南省试策第五道》：“猥惟檮昧之微，举皆管浅之説。

专业解析

“不揆梼昧”是一个源自古代汉语的谦辞，常用于书面语或正式场合，表示自谦之词。其含义可从字词拆分和整体语境两方面理解：

字义解析
- 不揆 (bù kuí)： “揆”本义为度量、揣度。“不揂”即“不自量”、“不自揣度”，指不估量自己的能力或见识是否足够。
- 梼昧 (táo mèi)： “梼”通“梼杌”，古代传说中的凶兽，引申为愚顽、无知；“昧”指昏暗、愚昧、糊涂。“梼昧”即愚昧无知、昏聩糊涂之意。
- 整体直译：不揣度（自己）的愚昧无知。
整体含义与用法
- 这是一个典型的自谦之词，说话者或作者用此语表示自己学识浅薄、见识短浅、能力有限，所言所行或有不当之处。
- 常用于向他人提出意见、建议、请求，或发表见解、呈献作品之前的开场白，以示谦虚和恭敬。
- 核心意思：不自量自己的愚昧无知（而冒昧行事或发言）。相当于现代汉语中的“不自量力”、“冒昧”、“斗胆”等谦辞，但更具古雅色彩。
- 语境示例：
  - 提出建议时： “不揆梼昧，敢陈管见。”（不自量愚昧，冒昧地陈述一点浅见。）
  - 呈献作品时： “不揆梼昧，谨奉拙作，敬请斧正。”（不自量愚昧，恭敬地奉上拙劣的作品，恳请批评指正。）
  - 发表见解时： “不揆梼昧，窃以为此事尚有可商榷之处。”（不自量愚昧，私下认为这件事还有可以讨论的地方。）
权威来源参考
- 《汉语大词典》：对“不揆”和“梼昧”有分别解释，并收录了“不揆梼昧”作为固定谦辞的用法。该词典是汉语词汇研究的权威工具书。
- 《辞源》（修订本）：在解释“揆”和“梼昧”相关词条时，会涉及此谦辞的构成和用法，是研究古汉语词源和古典文献的重要参考书。
- 古籍用例：该词在历代奏章、书信、文集中常见。例如在臣子向皇帝上书的奏章开头常用此类谦辞。具体出处虽难精确到某一篇，但其作为固定谦辞的用法在古代文献中广泛存在。

“不揆梼昧”是一个古雅的谦辞，意为“不自量自己的愚昧无知（而冒昧行事或发言）”。它体现了说话者或作者的自谦态度，常用于正式场合下提出意见、建议、请求或呈献作品之前的客套话，表示自己才疏学浅，所言所行或有不当，恳请对方谅解或指教。其权威释义可参考《汉语大词典》、《辞源》等大型权威汉语工具书。

网络扩展解释

“不揆梼昧”是一个汉语成语，属于自谦之词，常用于书面或正式场合，以下是详细解释：

一、基本含义

拼音：bù kuí táo mèi（）
释义：表示说话者自谦“不自量力、愚昧无知”，暗含对自身能力或见识不足的委婉表达。

二、词语结构分解

不揆：
“揆”意为“揣度、衡量”（如“揆度”），此处“不揆”即“不自量、不揣度自己的能力”。
梼昧：
- “梼”通“檮杌”（táo wù），原指古代传说中的凶兽，引申为“愚顽无知”；
- “昧”意为“昏暗、不明”，喻指见识浅薄。
  合起来表示“愚昧无知的状态”（）。

三、出处与用法

经典出处：
出自晋代学者郭璞为《尔雅》所作的序言：“璞不揆檮昧，少而习焉。”意为：“我（郭璞）不自量愚昧，自幼研习此书。”
宋代邢昺注解时进一步拆解：“揆，度也；檮谓檮杌无知之貌；昧，闇也。”（）
使用场景：
多用于著作序言、书信等场合，表达谦逊态度。例如学者在论述观点前，用此语表示对自身学识的谦称（）。

四、总结

该成语通过“否定自身能力+贬低自我见识”的双重结构，强化自谦语气，体现了传统文化中“谦逊为美德”的语言特点。现代虽不常用，但在研究古籍或仿古文体时仍可能遇到。

（注：如需更深入的历史用例分析，可参考《尔雅注疏》或汉典释义来源。）

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