
传说中冬温夏冷的玉棋子。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下:“ 大中 中, 日本国 王子来朝,献寳器音乐,上设百戏珍饌以礼焉。王子善围棋,上勅 顾师言 待詔为对手,王子出楸玉局、冷暖玉棋子。云本国之东三万里,有 集真岛 ,岛上有 凝霞臺 ,臺上有 手谈池 ,池中出玉棋子,不由製度,自然黑白分焉,冬温夏冷,故谓之‘冷暖玉’。”
"冷暖玉"是汉语文学与传统文化中特有的意象组合词,其含义可从以下三方面解析:
一、词义溯源 "冷暖"指温度感知,"玉"象征温润矿物,组合后指代一种具有温度变化特性的玉石。该词最早见于唐代笔记小说《酉阳杂俎》,记载唐玄宗赐名杨贵妃琵琶所用的特殊玉石为"冷暖玉",因其"冬则温暖,夏则清凉"的物理特性。
二、文化象征
三、现代释义 《中华博物通考》将其定义为:"传说中的灵性玉石,具有感知环境温度的特性,多见于文人雅士咏物诗作,承载中国古代自然哲学观与审美情趣"。现代地质学研究认为,这类记载可能源于蛇纹石玉或岫岩玉的特殊导热现象。
(文献参考来源:国家哲学社会科学文献中心《中国古代器物考》、中华书局点校本《酉阳杂俎》、上海古籍出版社《格致镜原》)
“冷暖玉”是一个汉语词语,其基本含义源自传说中具有特殊性质的玉棋子,具体解释如下:
冷暖玉指传说中冬温夏冷的玉质围棋棋子。这一名称源于棋子材质的独特属性——冬季触感温暖,夏季则清凉,因此得名“冷暖玉”。
据唐代苏鹗《杜阳杂编》记载,唐宣宗大中年间,日本国王子来访时曾进献“楸玉局”和“冷暖玉棋子”,并提到棋子产自本国东方的“集真岛”。岛上有一“手谈池”,池中自然形成的玉棋子无需人工雕琢,天生黑白分明,且具备冬暖夏凉的特性。
这一典故不仅体现了古代对珍奇器物的想象,还反映了唐代中日文化交流的史实。玉棋子的天然形成与特殊属性,被赋予神秘色彩,成为文人笔下奇珍异宝的象征。
部分资料(如)将“冷暖玉”解释为形容友谊的成语,但此说法未见于权威文献和主流词典,可能为现代误传或引申义,需谨慎考据。
“冷暖玉”核心含义仍以唐代文献记载的玉棋子传说为主,其文化背景与历史典故更值得关注。
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