(1) [a stone resembling pearl;white carnetian]∶似玉的美石
美人赠我金琅玕,何以报之双玉盘。——汉· 张衡《四愁诗》
(2) [jade tree]∶传说和神话中的仙树,其实似珠;比喻珍贵、美好之物
服常树,其上有三头人,伺琅玕树。——《山海经》
(3) [green bamboo]∶翠竹的美称
剖劈青琅玕,家家盖墙屋。——唐· 白居易诗
亦作“瑯玕”。1.似珠玉的美石。《书·禹贡》：“厥贡惟球、琳、琅玕。” 孔 传：“琅玕，石而似玉。” 孔颖达 疏：“琅玕，石而似珠者。” 三国 魏 曹植 《美女篇》诗：“攘袖见素手，皓腕约金环；头上金爵釵，腰佩翠琅玕。” 元 王旭 《离忧赋》：“佩琅玕而服明月兮，裁青霞以为裾；怀真符而欲献兮，顾君门而踌躇。” 清 孙枝蔚 《牛饥纪事二十二韵》：“兽医归部伍，柴药贵琅玕。”
(2).传说和神话中的仙树，其实似珠。《山海经·海内西经》：“服常树，其上有三头人，伺琅玕树。” 郭璞 注：“琅玕子似珠。” 晋 葛洪 《抱朴子·袪惑》：“﹝ 崑崙 ﹞有珠玉树，沙棠、琅玕、碧瑰之树。” 唐 杜甫 《玄都坛歌寄元逸人》：“知君此计成长往，芝草琅玕日应长。” 明 刘基 《江上曲》之四：“琅玕不是人间树，何处朝阳有凤凰。”
(3).指仙树之实。 清 孙枝蔚 《寿李书云都谏》诗：“阿阁亘中天，其上巢凰凤。饱食惟琅玕，亮音闻高罔。”
(4).比喻珍贵、美好之物。比喻佳肴。《文选·张衡＜南都赋＞》：“揖让而升，宴于兰堂，珍羞琅玕，充溢圆方。” 李周翰 注：“羞，饮食也。琅玕，玉名，饮食比之。” 唐 陈子昂 《晦日宴高氏林亭序》：“列珍羞於綺席，珠翠瑯玕；奏丝管於芳园， 秦 筝 赵 瑟。”
(5).比喻珍贵、美好之物。比喻优美文辞。 唐 韩愈 《龊龊》诗：“排云叫閶闔，披腹呈琅玕。” 明 杨珽 《龙膏记·旅况》：“裁锦字，吐琅玕，有才无命説应难。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之七九：“手捫千轴古琅玕，篤信男儿识字难。”
(6).形容竹之青翠，亦指竹。 唐 杜甫 《郑驸马宅宴洞中》诗：“主家阴洞细烟雾，留客夏簟青琅玕。” 仇兆鳌 注：“青琅玕，比竹簟之苍翠。” 宋 梅尧臣 《和公仪龙图新居栽竹》之二：“闻种琅玕向新第，翠光秋影上屏来。” 清 吴伟业 《又题董君画扇》诗之二：“ 湘君 浥泪染琅玕，骨细轻匀二八年。”
(7).喻冰凌。 宋 周邦彦 《红林檎近》词：“风雪惊初霽，水乡增暮寒，树杪堕飞羽，簷牙挂琅玕。” 宋 范成大 《雪后苦寒》诗：“旋融簷滴冻琅玕，风力如刀刮面寒。”
(8).犹阑干，纵横散乱貌。《隶释·汉成阳令唐扶颂》：“君臣流涕，道路琅玕。” 明 张煌言 《感遇》诗：“多少雄心空对酒，能无清泪滴琅玕。”此形容泪珠。
"琅玕"是汉语中具有多重意象的古典词汇，其核心概念围绕美玉、珍宝展开，具体释义可分为以下四类：
一、玉石类释义
二、植物类意象 2. 喻指竹之青翠。杜甫《郑驸马宅宴洞中》"留客夏簟青琅玕"即用此意，宋代《广韵》注"琅玕，竹色如玉"（来源：《汉语大词典》）。此用法多见于唐宋诗词，如白居易《湓浦竹》"剖劈青琅玕"。
三、神话类象征 3. 昆仑山仙树之名。《荀子·正论》记载"琅玕龙兹华觐以为实"，杨倞注"琅玕似珠，昆仑山有琅玕树"（来源：中国哲学书电子化计划）。此说可追溯至《山海经》对昆仑神境的描述。
四、珍宝类引申 4. 代指珠玉珍宝串饰。《说文解字》玉部释"琅"为"琅玕，似珠者"（来源：说文解字注），李商隐《拟意》"琅玕冷落珊瑚碎"即描写珠玉饰物。此义项在《本草纲目》金石部亦有载录。
“琅玕”是一个具有丰富文化内涵的古汉语词汇，其含义可归纳为以下四类：
琅玕最初指一种圆润如珠的天然美石，质地晶莹似玉。如《说文解字》记载“琅玕，似珠者”，张衡《四愁诗》中“美人赠我金琅玕”即用此意。这类美石常被用于装饰华贵场所，如古籍中描绘的仙境或宫殿。
在《山海经》等神话典籍中，琅玕被描述为昆仑山上的仙树，结出珠玉般的果实，由三头人守护。晋代葛洪《抱朴子》更将其列为昆仑仙境的珍奇树种之一。
该词承载着古人对超凡之美的想象，既用于构建仙境意象（如“琅嬛福地”），也渗透于文人雅士的审美表达，成为中华文化中独特的意象符号。
注：以上解释综合了《山海经》《说文解字》等典籍记载及历代文学用例，完整文献可参考搜狗百科、爱站词语解析等来源。
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