
来信的旨意。 南朝 陈 徐陵 《在北齐与杨仆射书》:“向所諮疑,谁能晓諭?若鄙言为谬,来旨必通。”
来旨是汉语中一个具有多重含义的古语词,主要包含以下三层释义:
指他人来信、文书中所表达的核心意思或目的。
例证:
“细读来旨,知君所虑者,乃粮草调度之事。”
此义强调对他人书面意见的理解与回应,多用于正式文书往来 。
引申为事物背后的根本道理或深层含义,带有哲学思辨色彩。
例证:
“参禅者需悟佛法来旨,非拘泥于文字相。”
此用法多见于佛教典籍及古典文论,强调对本质的洞察 。
在佛教语境中特指佛陀教义的核心真谛。
例证:
《法华经》云:“欲示众生佛知见故,开悟来旨,令入无余涅槃。”
此义专用于阐释佛经的终极真理,具有宗教术语属性 。
“来旨”属文言遗存词,现代汉语中多见于:
权威参考来源:
“来旨”是一个古汉语词汇,其含义及用法可综合多来源解释如下:
来旨(拼音:lái zhǐ)指“来信的旨意”,即对方在书信中表达的核心意图或主旨。该词常用于古代书信往来中,强调对来信内容的提炼与回应。
“旨”的引申含义
原指“味道甘美”(如《说文解字》中“美也”),后引申为“思想主张、意图”,并特指帝王的命令(如“圣旨”)。在“来旨”中,“旨”侧重指书信中的核心意图。
文献用例
南朝陈代徐陵在《在北齐与杨仆射书》中写道:“若鄙言为谬,来旨必通”,意为“如果我的观点有误,您来信的主旨一定能阐明道理”。
多用于古代文人、官员间的书信交流,现代语境中已较少使用,多见于历史文献或文学研究领域。
若需更深入探究,可查看《汉典》等权威词典对“旨”的解析(参考、9、10),或结合《徐陵集》等古籍中的原始用例(参考、3)。
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