[weep;cry] 有声称哭,无声称泣;泛指小声地哭
他们在一起哭泣
哭和泣。后泛指哭。《礼记·檀弓上》：“哭泣之哀，齐斩之情，饘粥之食，自天子达。” 孔颖达 疏：“哭泣之哀，谓有声之哭，无声之泣，并为哀。” 唐 韩愈 《曹成王碑》：“王生十年而失先王，哭泣哀悲，弔客不忍闻。” 清 昭槤 《啸亭杂录·王文雄》：“贼遂猖獗，挺入 陕 境，至 盩厔 ， 秦 惟闭城独守，日夕哭泣，目皆肿。” 丁玲 《团聚》：“她伏在床上嗖嗖的哭泣。”
“哭泣”作为汉语双音节动词，由“哭”与“泣”两个单字构成复合词。根据《说文解字》释义，“哭，哀声也”指发出悲声的动作，“泣，无声出涕曰泣”强调无声流泪的状态。二者组合后形成程度递进的情感表达，《汉语大词典》将其定义为“因悲痛、感动或生理刺激而流泪并发声”的复合行为。
从语言学角度分析，《现代汉语词典》第七版将“哭泣”划分为三类情感维度：一是悲伤性哭泣，如《诗经·小雅》中“涕泣如雨”的丧亲之痛；二是宣泄性哭泣，常见于《红楼梦》黛玉葬花时“呜咽哭泣”的情感释放；三是喜极而泣，如苏轼《赤壁赋》所述“泣下沾襟”的极致感动。
《中国语言学大辞典》指出该词具有双重语义特征：发声维度包含啜泣、嚎哭等声调变化，视觉维度涵盖热泪盈眶、泪如泉涌等液体分泌现象。心理学研究显示，人类哭泣行为涉及边缘系统和自主神经系统的协同作用，这种生理机制在《心理学大辞典》中被归入情感调节系统。
在文化符号学层面，《中国文化大典》记载“哭泣”承载着礼仪功能，周代丧礼规定“哭踊有节”，儒家文化强调“哀而不伤”的节制表达。值得关注的是，《文心雕龙》特别区分了文学创作中的“悲歌当哭”与“掩涕长泣”两种艺术表现手法。
“哭泣”指因情感波动或生理刺激引发的流泪行为，常伴随声音，是人类表达情绪的重要方式。以下是详细解释：
哭泣是通过流泪和发声释放情绪的行为，常见于悲伤、痛苦、感动或极度喜悦时。例如：失去亲人时的痛哭、被电影情节触动的落泪。
部分文化视公开哭泣为脆弱表现（尤其对男性），而有些文化鼓励情感宣泄。例如：日本传统中压抑哭泣，而意大利葬礼常见公开痛哭。
若需进一步了解哭泣的神经机制或跨文化研究，可提供更具体方向以便补充说明。
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