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空有的意思、空有的详细解释

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空有的解释

(1).佛教语。空,指法性;有,指幻相。谓相反相成的真俗两谛。《佛地经论》卷四:“菩萨藏,千载已前,清净一味,无有乖諍;千载已后,乃兴空有二种异论。”《后汉书·西域传论》:“详其清心释累之训,空有兼遣之宗,道书之流也。” 李贤 注:“不执著为空,执著为有;兼遣谓不空不有,虚实两忘也。” 南朝 梁简文帝 《大6*法颂》:“二諦现空有之津,二智包权实之底。” 宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词:“普愿众生同我愿,能於空有善思惟。”

(2).徒有;只有。 后蜀 欧阳炯 《江城子》词:“空有 姑苏臺 上月,如 西子 镜,照江城。”

词语分解

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专业解析

“空有”是一个汉语复合词,其含义根据语境有所不同,主要包含以下两层核心意思:

  1. 佛教哲学概念(核心含义):

    • 释义: “空”指事物没有独立、永恒、不变的自性(本质),一切现象皆因缘和合而生,本质是“空”;“有”指现象世界虽然本质是空,但并非虚无,而是呈现出暂时的、假有的存在形态。“空有”并称,代表佛教(尤其大乘中观学派)对世界本质(空)与现象存在(有)这对辩证关系的核心观点。
    • 来源依据: 此释义是佛教哲学的核心术语,在权威佛教辞典和汉语大词典中均有明确记载。例如,《佛学大辞典》(丁福保编)、《中华佛教百科全书》等对“空”、“有”及“空有”关系有详细阐释。汉语词典如《汉语大词典》也收录此义项。
    • 理解要点: 强调“空”不是绝对的虚无,“有”不是恒常的实有。二者相辅相成,不可偏废。认识到“缘起性空”是佛教解脱智慧的关键。
  2. 普通汉语用法:

    • 释义: 表示“徒有”、“仅有虚名而无实质内容或实际效用”。形容某事物表面上存在或拥有某种名称、形式,但实际上并无相应的价值、内容或作用。
    • 来源依据: 此用法在通用汉语词典中普遍收录。如《现代汉语词典》(中国社会科学院语言研究所词典编辑室编)、《汉语大词典》等均列有“空有虚名”、“空有其表”等词条或释义,核心即“徒有”。
    • 理解要点: 强调名实不符,含有遗憾、批评或讽刺的意味。常用于形容虚名、无用的头衔、无法兑现的承诺、华而不实的事物等。

“空有”一词的含义需结合语境判断:

权威参考来源(释义依据):

网络扩展解释

“空有”一词的含义可从以下两方面综合解析:

一、佛教哲学概念 佛教术语中,“空”指法性(事物本质的无自性),而“有”指幻相(表象世界的存在),两者构成真俗二谛的对立统一关系。如《佛地经论》提到“空有二种异论”,强调二者既矛盾又相辅相成,是理解世界本质的核心辩证观。

二、日常语义表达 指表面拥有某物或权利,但缺乏实质支撑。例如:

字义溯源

该词在不同语境中需结合具体背景理解,既承载佛教辩证思维,又是汉语中表达虚实对比的经典范式。

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