空有的意思、空有的详细解释
空有的解释
(1).佛教语。空,指法性;有,指幻相。谓相反相成的真俗两谛。《佛地经论》卷四:“菩萨藏,千载已前,清净一味,无有乖諍;千载已后,乃兴空有二种异论。”《后汉书·西域传论》:“详其清心释累之训,空有兼遣之宗,道书之流也。” 李贤 注:“不执著为空,执著为有;兼遣谓不空不有,虚实两忘也。” 南朝 梁简文帝 《大6*法颂》:“二諦现空有之津,二智包权实之底。” 宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词:“普愿众生同我愿,能於空有善思惟。”
(2).徒有;只有。 后蜀 欧阳炯 《江城子》词:“空有 姑苏臺 上月,如 西子 镜,照江城。”
词语分解
- 空的解释 空 ō 不包含什么,没有内容:空洞(a.没有内容的;b.物体内部的窟窿)。空泛。空话。空旷。空乏。空空如也。空前绝后。凭空(无根据)。真空(没有任何东西)。 没有结果的,白白地:空跑了一趟。空口无凭。 离开地面的,在地上面的地方:空军。空气。空投。空运。 空 ò 使空,腾出来:空一个格。空出一间房来。 闲着,没被利用的:空白。空地。空额。空房。空缺。 亏欠:亏空。 空 ǒ 古同“孔”,洞。
- 有的解释 有 ǒ 存在:有关。有方(得法)。有案可稽。有备无患。有目共睹。 表示所属:他有一本书。 表示发生、出现:有病。情况有变化。 表示估量或比较:水有一丈多深。 表示大、多:有学问。 用在某些动词前面表示客气:有劳。有请。 无定指,与“某”相近:有一天。 词缀,用在某些朝代名称的前面:有夏。有宋一代。 无没 有 ò ㄧㄡˋ 古同“又”,表示整数之外再加零数。 无没 笔画数:; 部首:月; 笔顺编
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专业解析
“空有”是一个汉语复合词,其含义根据语境有所不同,主要包含以下两层核心意思:
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佛教哲学概念(核心含义):
- 释义: “空”指事物没有独立、永恒、不变的自性(本质),一切现象皆因缘和合而生,本质是“空”;“有”指现象世界虽然本质是空,但并非虚无,而是呈现出暂时的、假有的存在形态。“空有”并称,代表佛教(尤其大乘中观学派)对世界本质(空)与现象存在(有)这对辩证关系的核心观点。
- 来源依据: 此释义是佛教哲学的核心术语,在权威佛教辞典和汉语大词典中均有明确记载。例如,《佛学大辞典》(丁福保编)、《中华佛教百科全书》等对“空”、“有”及“空有”关系有详细阐释。汉语词典如《汉语大词典》也收录此义项。
- 理解要点: 强调“空”不是绝对的虚无,“有”不是恒常的实有。二者相辅相成,不可偏废。认识到“缘起性空”是佛教解脱智慧的关键。
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普通汉语用法:
- 释义: 表示“徒有”、“仅有虚名而无实质内容或实际效用”。形容某事物表面上存在或拥有某种名称、形式,但实际上并无相应的价值、内容或作用。
- 来源依据: 此用法在通用汉语词典中普遍收录。如《现代汉语词典》(中国社会科学院语言研究所词典编辑室编)、《汉语大词典》等均列有“空有虚名”、“空有其表”等词条或释义,核心即“徒有”。
- 理解要点: 强调名实不符,含有遗憾、批评或讽刺的意味。常用于形容虚名、无用的头衔、无法兑现的承诺、华而不实的事物等。
“空有”一词的含义需结合语境判断:
- 在佛教语境下,它是一个深刻的哲学概念,指“空性”与“假有”的辩证统一。
- 在普通汉语语境下,它表示“徒有虚名而无其实”。
权威参考来源(释义依据):
- 佛教义理释义主要依据《佛学大辞典》(丁福保)、《中华佛教百科全书》等专业佛教辞书,以及《汉语大词典》的相关佛教词条释义。
- 普通汉语释义主要依据《现代汉语词典》(第7版,商务印书馆)、《汉语大词典》(汉语大词典出版社)等权威通用汉语词典。
网络扩展解释
“空有”一词的含义可从以下两方面综合解析:
一、佛教哲学概念
佛教术语中,“空”指法性(事物本质的无自性),而“有”指幻相(表象世界的存在),两者构成真俗二谛的对立统一关系。如《佛地经论》提到“空有二种异论”,强调二者既矛盾又相辅相成,是理解世界本质的核心辩证观。
二、日常语义表达
指表面拥有某物或权利,但缺乏实质支撑。例如:
- 成语用法:如“空有虚名”,形容徒有名义而无实际能力
- 诗词例证:后蜀欧阳炯《江城子》中“空有姑苏台上月”,表达物是人非的怅惘
- 现代造句:“空有减肥决心却管不住嘴”,突显理想与现实的落差
字义溯源
- 空:既指物理空间(如“空旷”),也引申为无效(如“空跑一趟”)
- 有:本义为存在,在组合词中常与“空”形成语义张力
该词在不同语境中需结合具体背景理解,既承载佛教辩证思维,又是汉语中表达虚实对比的经典范式。
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