谓构思而发为文辞的思维活动。后因用指作文赋诗。语本 晋 陆机 《文赋》：“课虚无以责有，叩寂寞而求音。” 唐 杜甫 《舟中苦热遣怀奉呈阳中丞通简台省诸公》诗：“扣寂豁烦襟，皇天照嗟嘆。” 杨伦 笺注：“扣寂，谓赋诗也。” 唐 杨巨源 《赠从弟茂卿》诗：“扣寂由来在渊思，搜奇本自通禪智。” 唐 刘知几 《史通·五行志错误》：“斯岂非乌有成説，扣寂为辞者哉！”
扣寂，汉语复合词，由“扣”与“寂”二字构成，常见于古代文学语境中，其含义可从字源、引申义及文学用例三方面解析：
字义溯源
“扣”本义为牵持、敲击，如《论语·宪问》“以杖扣其胫”；“寂”指静默无声，《说文解字》释为“无人声”。二字结合后，“扣寂”字面可解为“敲击寂静”，引申为在静默中寻求创作灵感或思想表达。
文学引申
“扣寂”多用于形容文人创作时潜心探索、酝酿文思的状态。如陆机《文赋》“课虚无以责有，叩寂寞而求音”，即以“叩寂”比喻从虚无中创造文辞，从寂静中寻求声韵的创作过程。此用法被《文心雕龙》等文论著作继承，成为描述艺术构思的经典意象（来源：《汉语大词典》）。
现代语境
《现代汉语词典》未单列该词，但其古义仍见于学术研究及文学评论中。例如，学者分析王维山水诗“空山不见人”时，称其“以扣寂之心境，化自然为禅意”，体现对寂静境界的深层体悟（来源：北京大学《中国文学史》课程讲义）。
“扣寂”是一个汉语词汇，其含义主要与文学创作思维相关，具体解释如下：
该词源自晋代陆机《文赋》中的“课虚无以责有，叩寂寞而求音”（意为从虚无中构思内容，在寂静中寻求灵感），指通过深入思考将抽象思维转化为文辞的创作过程，后引申为作文赋诗的思维活动。
部分词典（如）将其解释为“寂静无声”，这与主流文学释义不符。从权威文献和用例来看，“扣寂”的核心语义始终围绕创作思维展开，而非单纯描述环境安静。
可总结为：从虚无与寂静中提炼灵感，完成诗文创作的思维过程，强调艺术构思的抽象性与创造性。
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