(1).客人与主人。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 孙安国 往 殷中军 许共论，往反精苦，客主无间，左右进食，冷而復煗者数四。” 唐 李翱 《论故度支李尚书事状》：“ 翱 於 李尚书 ，初受顾惠，及其去选也，客主之义，亦不得如初懽矣。”
(2).指主人。谓行待客之礼。《三国志·魏志·吕布传》：“ 汜 曰：‘昔遭乱过 下邳 ，见 元龙 。 元龙 无客主之意。久不相与语，自上大牀卧，使客卧下牀。’”
(3).战争中的双方，敌方与我方。《孙膑兵法·十问》：“交和而舍，粱食钧足，人兵适衡，客主两惧。”旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“ 匈奴 既败，举国兴归，更练精兵，强踰十万，单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如，步马之势，又甚悬絶。”
(4).指辩论中问难与答辩的双方。 晋 皇甫谧 《＜三都赋＞序》：“二国之士，各沐浴所闻，家自以为我土乐，人自以为我民良，皆非通方之论也。作者又因客主之辞，正之以 魏 都，折之以王道，其物土所出，可得披图而校。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 弼 便作难，一坐人便以为屈，於是 弼 自为客主数番，皆一坐所不及。”《南史·隐逸传下·马枢》：“王欲极观优劣，乃谓众曰：‘与 马学士 论议，必使屈服，不得空立客主。’於是数家学者，各起问端。”《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“客主也合相饶，不合望外折挫。”
"客主"一词在汉语中属于复合词，其含义需结合"客"与"主"两个单字的核心义项及具体语境来理解。以下是基于权威汉语词典和典籍的详细解释：
一、核心释义
宾客与主人
指人际交往或社交场合中相对的双方角色。"客"指来访者、受接待方；"主"指接待者、主导方。
例：《史记·项羽本纪》中鸿门宴的座次安排即体现"客主"尊卑之序。
军事术语：客军与主军
古代兵法中指作战双方所处态势：
例：《孙子兵法·九地》"凡为客之道，深入则专"（进攻方需深入敌境）。
哲学概念：主客关系
在认识论中，"客"指被观察的客观对象，"主"指具有主观意识的认识主体。此义项多见于近现代哲学论述。
二、词义演变与典籍用例 |时代 |典籍例证 |含义侧重 | |----------|----------------------------|----------------------| | 先秦 | 《礼记·曲礼》"主人敬客"| 社交礼仪中的宾主关系 | | 汉代 | 《汉书·晁错传》"以主制客" | 军事攻守策略 | | 宋明理学 | 朱熹《朱子语类》论"主宾" | 认知主体的能动性 |
三、权威词典定义
释为："宾客与主人；进攻者与守卫者。"（上海辞书出版社，1994年）
标注为名词，释义："指客人和主人。"（商务印书馆，2016年）
四、使用注意 需根据语境判断具体含义：
来源说明：因《汉语大词典》《现代汉语词典》等权威辞书未开放在线版本，释义依据纸质版文献。典籍原文可参考中华书局点校本《史记》《孙子兵法》等。
“客主”是一个多义词，其含义因语境不同而变化，主要涵盖以下几个层面：
指客人与主人的关系，强调主人在待客时的礼节与态度。例如，主人需热情款待客人，体现传统礼仪文化。这一用法常见于日常交往或文学描述，如《世说新语》中“客主无间”即描述宾主融洽的场景。
待客之礼的主体
指代“主人”身份，强调主人需履行待客职责。例如《三国志》提到“无客主之意”，批评主人未尽待客之道。
战争或辩论中的对立双方
体育赛事中的“主场与客场”
现代用法中，可指比赛场地归属，如“主场”为自家场地，“客场”为对方场地。
“客主”的核心是主客关系的动态表达，既可指具体人际互动，也可扩展至对抗性场景（如战争、辩论）。使用时需结合语境，避免歧义。如需进一步考证，可参考《世说新语》《孙膑兵法》等古籍。
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