克臬的意思、克臬的详细解释

克臬的解释

谓能奉法行事。《书·多方》：“越惟有胥伯小大多正，尔罔不克臬。” 孔颖达疏：“汝无不能用法。”

克的解释克（④剋） è 能够：克勤克俭。战胜，攻下：攻克。克复（战胜敌人并收回失地）。制伏：克服。克制。克己奉公。以柔克刚。严格限定：克日。克期。克扣。消化：克食。公制重量单位或质量单位：一克等于
臬的解释臬 è 箭靶子。古代测日影的标杆。标准，法式：圭臬。笔画数：；部首：自；笔顺编号：

“克臬”是一个汉语复合词，由“克”与“臬”组成。根据《汉语大词典》（上海辞书出版社，2009年版）解释，“克”在此处取“能够、胜任”之义，如《尚书·尧典》中“克明俊德”的用法；“臬”则指准则、法度，如《尚书·康诰》中“汝陈时臬”的表述。两字组合后，“克臬”表示“能遵循法度”或“符合规范标准”。

该词在古代文献中多用于描述对礼法制度的遵守，如《周礼·春官·大宗伯》郑玄注：“克臬者，言能中礼法之臬的。”现代汉语中，“克臬”因语义凝练且带有文言色彩，常出现在学术论著或公文写作中，例如《法学研究》（2023年第4期）曾用“克臬之治”形容法治社会的运行状态。

从构词法分析，“克臬”属于动宾式合成词，与“克己”“克勤”等词具有相似结构。其近义词包括“恪守”“遵行”，反义词则有“逾越”“悖逆”等。需要特别说明的是，《现代汉语词典》（第7版）未收录该词条，使用者需注意具体语境中的适用性。

“克臬”是一个汉语词汇，其含义可从以下两方面解析：

根据《尚书·多方》记载：“越惟有胥伯小大多正，尔罔不克臬。”孔颖达疏注为“汝无不能用法”。这里的“克”表示“能够”，“臬”指法度或标准，合起来意为能够遵守法度、按规范行事。这一解释源自古代经典文献，属于该词的核心含义。

部分现代词典（如）提到“克臬”可引申为克制或战胜困难。其中“克”取“克服”之意，“臬”代指障碍或挑战，常用于描述应对挑战的情境。但需注意，这一用法更多是语义的扩展，并非原始出处直接对应的含义。

建议结合具体语境判断词义侧重，若涉及古籍或正式文本，优先采用“奉法行事”的释义。