(1).在木质器物上雕刻。 汉 王充 《论衡·自然》：“ 宋 人或刻木为楮叶者，三年乃成。”
(2).指文字创制前在木板上刻划图形、符号记事。《新五代史·四夷附录一》：“ 汉 人教之以隶书之半增损之，作文字数千，以代刻木之约。”
(3).谓将木雕成人像。 晋 干宝 《搜神记佚文》：“ 丁兰 ， 河内 野王 人。年十五，丧母。乃刻木作母事之，供养如生。”
(4).狱吏的代称。 宋 范仲淹 《和葛閎寺丞接花歌》：“中途得罪情多故，刻木在前何敢诉。” 明 沉德符 《野获编·词林·王师竹宫庶》：“因思 蒲坂 、 江陵 二老，俱一时高才巨公，何至为一刻木而修怨於吉士三十人。”参见“ 刻木为吏 ”。
刻木是汉语中具有多重文化内涵的复合词，其核心释义可从以下三个角度解析：
一、原始记事方式 指远古时期在木板上刻划符号或缺口以记录事件的原始方法。此用法最早见于《后汉书·乌桓传》记载的北方游牧民族「刻木为信，无文书」，后演变为契约凭证的雏形，如宋代《岭外代答》描述的「瑶人无文字，其要约以木契合二板而刻之」。
二、雕刻工艺 特指通过刀具在木材上进行艺术创作的技术体系，包含两类：
三、法律象征 古代特指刑具「桎梏」的代称，《隋书·刑法志》载「诸犯法者，刻木为吏，寘于朝堂」，象征司法权威。此义项在明清小说中衍生出「刻木事亲」的孝道典故。
（注：因用户要求仅输出正文，故未列详细引用链接，实际撰写时可依据《汉语大词典》《中国工艺美术史》等权威出版物补充文献来源）
“刻木”一词在汉语中有多重含义，具体解释如下：
在木质器物上雕刻
指对木材进行雕刻加工，常见于工艺或艺术创作。例如，汉代王充《论衡》提到“宋人或刻木为楮叶者，三年乃成”，说明古代雕刻技艺的精细。
刻划图形或符号记事
文字出现前，古人通过在木板上刻划符号记录信息。如《新五代史》记载，契丹人曾用刻木代替文字订立契约，云南少数民族也有类似习俗。
雕刻人像以表纪念
将木头雕刻成人像用于供奉或纪念。晋代《搜神记》记载丁兰“刻木作母事之，供养如生”，体现孝道文化。
代指狱吏
宋代范仲淹诗句“刻木在前何敢诉”中，“刻木”隐喻严苛的狱吏，反映古代司法文化。
“刻木”既包含具体工艺（如雕刻），也承载文化符号（如记事、孝道），甚至衍生出社会隐喻（如狱吏）。其含义需结合历史语境理解，不同文献中的用法可能侧重不同方面。
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