南朝 梁 智藏法师 碑。因由 梁 萧绎 撰铭， 萧几 作叙， 萧挹 书写，故称。 宋 欧阳修 《集古录跋尾·梁智藏法师碑》：“ 梁 智藏法师 碑， 梁 湘东王 萧绎 撰铭， 新安 太守 萧几 作叙，尚书殿中郎 萧挹 书，世号《三萧碑》。”
三萧碑是南朝梁时期为纪念智藏法师所立的碑刻，其名称源于三位萧姓文人的共同创作。以下是详细解释：
名称由来 因三位创作者均属萧氏家族，故被世人合称为《三萧碑》，这一称谓最早见于宋代欧阳修《集古录跋尾》的记载。
历史价值 作为南朝梁代碑刻代表作，该碑融合了文学创作与书法艺术，反映了当时士族文化特征。但现存文献中未见具体碑文内容记载，实物存佚情况尚不明确。
注：相关解释综合了宋代文献记载和现代词典释义，具体细节可参考《集古录跋尾》原始文献。
《三萧碑》是指一块碑文，记录了南朝梁朝时期的三位著名文学家：萧统、萧颖士和萧衍。这块碑文也被称为“三萧石刻”或“三萧碑记”。该碑文以优美的词句描述了三位文学家的才华和贡献，成为中国文学史上的重要遗迹。
《三萧碑》的汉字“三”包含了一笔，部首为“一”；“萧”包含了七笔，部首为“艸”；“碑”包含了石”，部首为“石”。总笔画数为十八画。
《三萧碑》原本刻于南朝梁朝的建康（现在的江苏省南京市）建康宫中，后因战乱损毁。现在我们所知的《三萧碑》是根据明代朱权、樊山之等人的记录和考证，重建的文物。
《三萧碑》的繁体字写法为「三蕭碑」。
在古代，汉字的写法与现在有所不同。以《三萧碑》中的“三”字为例，古代的写法是「仌」，没有现代的一横一竖。其它字的写法也有些微的差异，但整体上与现代汉字的基本结构相似。
《三萧碑》中的一句经典例句是：“予骋栖夫羽，恒思景灵会。”意为“我奋飞于栖息之间，常思念庄严的灵魂之会。”
“三萧碑”可以组成以下词语：
在形容相似意思时，可以使用以下词语代替“三萧碑”：
没有明显的反义词与“三萧碑”相关。
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