即折扇。 宋 时由 高丽 传入。其初不为人所重，至 明 代以后始广为流行。 明 陆深 《春雨堂随笔》：“今世所用摺叠扇，亦名聚头扇…… 东坡 谓 高丽 白松扇，展之广尺餘，合之止两指许，正今摺扇。” 清 韩泰华 《无事为福斋随笔》卷上：“东南使者持聚头扇，人皆讥笑之。我朝 永乐 初始有持者。及 倭 寇充贡，徧赐羣臣，内府又倣其制，天下遂通用之。”参见“ 摺叠扇 ”。
聚头扇，是中国传统折扇的专称，特指扇骨聚拢于同一轴心、可折叠开合的扇具。其核心特征与详细释义如下：
"聚头扇"因扇骨末端（扇头）聚合于一处而得名，亦称"折叠扇"或"撒扇"。其结构以竹、木等材质为骨，上端以扇钉固定成轴，下端以纸、绢等材料为面，展开时扇骨呈放射状支撑扇面，收合时扇骨聚拢叠合。此设计便于携带收纳，区别于早期不可折叠的平扇（如团扇、羽扇）。
该词最早见于明代文献。据《三才图会·器用卷》载："折叠扇，又名聚头扇……贡自朝鲜，永乐间始盛行中国。" 明代文震亨《长物志》亦详述其工艺："姑苏最重书画扇……以泥金为面，乌木为骨。"印证了聚头扇在文人阶层的流行及其工艺标准。
扇骨形制
扇头造型决定类型，常见有：
（参考《杖扇新录》对扇头形制的分类记载
文化意涵
聚头扇自明代起成为文人身份象征，扇面书画承载诗、书、画、印艺术，体现"怀袖雅物"的审美追求。清代《蕉窗话扇》称："扇通善也，君子持之，喻扬善抑恶。"赋予其道德寓意。
苏杭为制作中心，形成两大流派：
（据《浙江工艺美术志》载，杭扇防水工艺需经86道工序
权威参考文献：
聚头扇是中国传统扇子的一种，具体解释如下：
聚头扇即折扇，因使用时扇骨头部聚拢、尾部散开而得名。其特点是可折叠，展开后呈半圆形，收合时呈条状，便于携带。
聚头扇不仅是纳凉工具，更是古代文人身份的象征，常被题诗作画，兼具实用与艺术价值。
如需更详细的历史文献或工艺细节，可参考《杖扇新录》《春雨堂随笔》等古籍记载。
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