絶仁弃义的意思、絶仁弃义的详细解释

絶仁弃义的解释

1.谓抛弃世俗的仁义回复到纯朴的本性。

谓抛弃世俗的仁义，回复到纯朴的本性。《老子》：“絶仁弃义，民復孝慈。”

絶的解释絶 é 见“绝”。笔画数：；部首：糹；笔顺编号：
义的解释义（義） ì 公正合宜的道理或举动：正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。合乎正义或公益的：义举。义务。义愤。义演。见义勇为。情谊：义气。恩义。义重如山。意思，人对事物认识到的内容：意义。含义。

“绝仁弃义”是一个源自道家思想的成语，其核心含义是摒弃人为标榜的仁爱和道义规范，主张回归自然无为的本真状态。以下从汉语词典角度详细解释其含义，并附权威参考：

本义：彻底抛弃世俗推崇的“仁”与“义”等道德标签。

出处：

老子《道德经·第十九章》：
“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”

（参考：中华典藏网《老子》原文）

此句主张消除人为的道德标榜（如“仁”“义”），认为自然状态下的孝慈才是人性本真。

道家认为：

此概念体现道家对文明异化的反思：

“绝仁弃义”是道家对自然本真的追求，主张超越形式化的道德约束，其深层逻辑在于消解人为规范对天性的异化，而非否定伦理本身。这一思想对后世哲学、政治批判及文化反思具有深远影响。

“絶仁弃义”（jué rén qì yì）是源自道家经典《道德经》的哲学概念，其含义需结合老子思想背景理解。以下是详细解释：

该词出自《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈。”，意为抛弃世俗定义的“仁义”标准，使民众回归自然本性。老子认为，人为强调仁义道德反而会导致虚伪，真正的伦理应自发形成。

在当代语境中，该词有时被用于批评完全丧失道德底线的行为（如称其形容“背离道义”），但需注意这与原典的哲学批判有区别：老子并非否定伦理本身，而是反对矫饰的规范。

与“绝圣弃智”“绝巧弃利”并列，共同构成老子对过度人为干预的批判体系，倡导减少外在约束以实现自然和谐。

“絶仁弃义”核心是道家对自然本真的追求，需区别于字面的“不仁不义”。理解时应结合《老子》整体思想，避免断章取义。