责其罪过；谴责。《诗·商颂·殷武》：“岁事来辟，勿予祸适。” 毛 传：“适，过也。” 郑玄 笺：“勿罪过，与之祸适。” 王引之 《经义述闻·毛诗下》：“祸读为过，《广雅》曰：‘謫、过，责也。’謫与适通。勿予过謫，言不施谴责也……祸与过古字通。《荀子·成相篇》説刑曰：‘罪祸有律，莫得轻重。’即罪过字。《汉书·公孙宏传》：‘诸常与 宏 有隙，虽阳与善，后竟报其过。’《史记》过作祸。”
祸适（huò shì）是汉语中一个较为罕见的复合词，其含义需结合古汉语语境分析，主要包含以下两层核心释义：
祸适在古代文献中多指因罪过而遭受的责罚，强调因行为失当招致的惩戒。
《诗经·商颂·殷武》有“勿予祸適”句，汉代郑玄笺注：“祸適，谓罪过也。”
《说文解字》释“适”（適）为“之也”，引申为“责罚”；“祸”从“示”部，本指神灵降灾，后泛指灾殃。二者结合即“因过受惩”。
如《汉书·武帝纪》载“祸適之来”，颜师古注：“適，读曰谪（zhé），责罚也。”指因过失被贬谪或刑罚。
在部分语境中，“祸适”可泛化指突发的灾祸或不幸事件，但此用法较少见。
清代朱骏声《说文通训定声》提出“适”可假借为“谪”，而“祸谪”连用多见于先秦两汉文献，表“天降之灾”。如《楚辞·离骚》“遭此祸谪”，王逸注：“祸，害也；谪，罚也。”
现代汉语已罕用此词，仅在研究古籍时需注意其特定含义。
（注：因“祸适”属古汉语冷僻词，现代词典收录有限，释义主要依据经典注疏及文字学考据。）
“祸适”是一个古代汉语词汇，其含义和用法需结合古籍文献进行解析：
拼音：huò shì
核心含义：责其罪过；谴责。
通假关系：
源自《诗经·商颂·殷武》：
原文：岁事来辟，勿予祸适。
释义：诸侯按时来朝拜，不施加谴责与罪责。
部分现代资料（如）将“祸适”解释为“灾祸恰好符合某人需求”，此说法缺乏古籍依据，可能是对词语的误读或引申，需谨慎采用。
该词属于冷僻古语，现代使用极少，多见于研究《诗经》或训诂学领域。如需引用，建议优先参考《毛诗注疏》《经义述闻》等权威文献。
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